← La bibliothèque
Les allégations contemporaines hostiles à l'appel de l'Imam Muhammad ibn Abd al-Wahhab
الدعاوى المعاصرة المناوئة لدعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب
Abd al-Majid ibn Muhammad al-Wa'lan · Livres généraux (Kutub Amma)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- مقدمة
- مشكلة البحث
- حدود البحث
- مصطلحات البحث
- أهمية الموضوع وأسباب اختياره
- الدراسات السابقة
- أهداف البحث
- أسئلة البحث
- منهج البحث
- إجراءات البحث
- خطة البحث
- الصعوبات التي واجهت الباحث
- تمهيد تعريف بالإمام
- أولا: ترجمة مختصرة للإمام
- مولده
- نسبه
- أولاده
- نشأته العلمية
- شيوخه
- تلاميذه
- دعوته
- وفاته
- مؤلفاته
- ثانيا: مجمل عقيدة الإمام
- قوله ﵀ في مجمل عقيدته
- قوله ﵀ في الأسماء والصفات
- قوله ﵀ في القدر
- قوله ﵀ في مسائل الإيمان والصحابة
- قوله ﵀ في القرآن
- قوله ﵀ في الإيمان باليوم الآخر
- قوله ﵀ في الإيمان بالرسل والصحابة وكرامات الأولياء
- قوله ﵀ في المؤمن العاصي
- قوله ﵀ في مسائل الإمامة
- قوله ﵀ في أهل البدع
- قوله ﵀ في الإيمان
- الفصل الأول الدعاوى المتعلقة بالتوحيد والإيمان
- المبحث الأول: المراد بالتوحيد والإيمان
- التوحيد لغة
- التوحيد اصطلاحا
- الإيمان في اللغة
- الإيمان اصطلاحا
- المبحث الثاني: عقيدة أهل السنة والجماعة في التوحيد والإيمان
- أولا: عقيدة أهل السنة والجماعة في التوحيد
- العلاقة بين أنواع التوحيد
- ثانيا: عقيدة أهل السنة والجماعة في الإيمان
- المبحث الثالث: الدعاوى المتعلقة بالتوحيد والإيمان والجواب عنها
- المطلب الأول: دعوى أن الإمام يعتقد: أن توحيد المشركين في الربوبية توحيد كامل
- المطلب الثاني: دعوى أن توحيد الربوبية لا يستلزم توحيد الألوهية، وتوحيد الألوهية لا يتضمن توحيد الربوبية
- المطلب الثالث: دعوى عدم صحة إطلاق توحيد الألوهية بمعنى العبادة
- المطلب الرابع: دعوى عدم صحة تعريف العبادة عند الإمام
- المطلب الخامس: دعوى عدم صحة تقسيم التوحيد إلى ثلاثة أقسام
- المطلب السادس: دعوى تحريف أتباع دعوة الإمام لعقيدة الأشاعرة وإتهامهم بأنهم لا يعرفون معنى "لا إله إلا الله"
- المطلب السابع: دعوى أن الاشتراك في المعنى الكلي بين صفات الخالق والمخلوق يقتضي الاشتراك في الحقائق
- المطلب الثامن: دعوى الفرار من إثبات الأبعاض لله، وتسميتها بالأعيان
- المطلب التاسع: دعوى أن إثبات الصورة لله ﷿ فيه تشبيه للخالق بالمخلوق.
- المطلب العاشر: دعوى أن إثبات الحركة لله يلزم منه قيام الحوادث بالله تعالى
- المطلب الحادي عشر: دعوى تجويز تصوير التماثيل
- المطلب الثاني عشر: دعوى التناقض في عدد أسماء الله الحسنى
- المطلب الثالث عشر: دعوى أن إثبات العلو لله يلزم منه التحيز والتجسيم
- المطلب الرابع عشر: دعوى التحكم في تأويل بعض آيات الصفات دون بعض
- المطلب الخامس عشر: دعوى أن قاعدة: "الإثبات المفصل والنفي المجمل" ليست علمية
- المطلب السادس عشر: دعوى أن دعوة الإمام من المذاهب الكلامية
- المطلب السابع عشر: دعوى تحريف كتاب الإبانة لأبي الحسن الأشعري
- المطلب الثامن عشر: دعوى إدخال بعض المسائل في العقيدة وهي ليست منها
- المطلب التاسع عشر: دعوى عدم صحة تقسيم الشفاعة إلى: مثبتة، ومنفية، وأن طلب الشفاعة شرك مطلقا
- المطلب العشرون: دعوى عدم وصف الله ﷾ بالأحد.
- المطلب الحادي والعشرون: دعوى اعتقاد حلول الحوادث بالله تعالى
- المطلب الثاني والعشرون: دعوى مخالفة الإمام وأتباعه لشيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم في إثبات الكرامة والتصرف للولي بعد وفاته
- الفصل الثاني الدعاوى المتعلقة بالإمامة
- المبحث الأول: المراد بالإمامة
- الإمامة في اللغة
- الإمامة في الاصطلاح
- المبحث الثاني: عقيدة أهل السنة والجماعة في الإمامة
- المبحث الثالث: الدعاوى المتعلقة بالإمامة والجواب عنها
- المطلب الأول: دعوى أن دعوة الإمام هي أصل دعوة الخوارج المعاصرين
- المطلب الثاني: دعوى المبالغة والتعظيم لمسائل الإمامة والسمع والطاعة
- المطلب الثالث: دعوى جعل الإمامة من أسس التوحيد
- المطلب الرابع: دعوى أن دعوة الإمام حركة سياسية
- المطلب الخامس: دعوى مبايعة أتباع دعوة الإمام لداعش
- المطلب السادس: دعوى أن القول بإمامة المتغلب خروج على الإمام
- الفصل الثالث الدعاوى المتعلقة بالتكفير والقتال
- المبحث الأول: المراد بالتكفير والقتال
- تعريف الكفر
- المبحث الثاني: عقيدة أهل السنة والجماعة في التكفير والقتال
- المبحث الثالث: الدعاوى المتعلقة بالتكفير والقتال والجواب عنها
- المطلب الأول: دعوى تخصيص الكفر فيمن لم يفهم التوحيد على طريقة دعوة الإمام
- المطلب الثاني: دعوى التسرع في التكفير وسفك الدماء
- المطلب الثالث: دعوى انتساب التكفيريين لدعوة الإمام
- المطلب الرابع: دعوى التكفير السياسي
- المطلب الخامس: دعوى تقسيم الدول إلى دار إسلام ودار كفر بحسب اتباع الإمام
- المطلب السادس: دعوى المراوغة في التكفير
- المطلب السابع: دعوى اختلاف أقوال الإمام في مسألة العذر بالجهل، وأنه خالف في ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية
- المطلب الثامن: دعوى تناقض الإمام في شرط قيام الحجة وفهمها
- المطلب التاسع: دعوى تكفير المعين دون ضوابط أو تثبت
- الفصل الرابع الدعاوى المتعلقة بالغلو والتطرف
- المبحث الأول: المراد بالغلو والتطرف
- المراد بالغلو في اللغة
- الغلو اصطلاحا
- معنى التطرف في اللغة
- التطرف بالمعنى الاصطلاحي
- المبحث الثاني: وسطية أهل السنة والجماعة
- المبحث الثالث الدعاوى المتعلقة بالغلو والتطرف والجواب عنها
- المطلب الأول: دعوى التشدد في العقائد والعبادات
- المطلب الثاني: دعوى الغلو في دعوة الإمام والمقارنة بينها وبين دعوة النبي ﷺ
- المطلب الثالث: دعوى أن دعوة الإمام هي أصل الإرهاب
- المطلب الرابع: دعوى غلو دعوة الإمام في رؤيتها الفقهية وإلزام الناس بها
- المطلب الخامس: دعوى إدعاء العصمة لدعوة الإمام
- المطلب السادس: دعوى الغلو في تضخيم أبواب التوحيد
- الفصل الخامس الدعاوى المتعلقة بالولاء والبراء
- المبحث الأول: المراد بالولاء والبراء
- الولاء والبراء في اللغة
- أولا: معنى الولاء في اللغة
- ثانيا: معنى البراء في اللغة
- المبحث الثاني: عقيدة أهل السنة والجماعة في الولاء والبراء
- المبحث الثالث: الدعاوى المتعلقة بالولاء والبراء والجواب عنها
- المطلب الأول: دعوى تأثر الجماعات المتطرفة في الولاء والبراء بدعوة الإمام
- المطلب الثاني: دعوى تأثر الولاء والبراء بالسياسة
- المطلب الثالث: دعوى إدخال مسألة الولاء والبراء في العقيدة وهي ليست منها
- المطلب الرابع: دعوى التشدد في الولاء والبراء مع المخالفين
- المطلب الخامس: دعوى الغفلة عن أحاديث وأدلة في الولاء والبراء
- المطلب السادس: دعوى أن دعوة الإمام توالي وتعادي على عقيدة الإمام
- المطلب السابع: دعوى أن دعوة الإمام توالي وتعادي دون ضوابط
- المطلب الثامن: دعوى أن دعوة الإمام في الولاء والبراء هي أصل الإرهاب
- الفصل السادس أهداف الدعاوى المعاصرة ووسائلها وأساليبها والمقارنة بينها وبين الدعاوى السابقة
- تمهيد
- المبحث الأول: أهداف الدعاوى المعاصرة
- أولا: الهدف السياسي
- ثانيا: الهدف الديني
- ثالثا: الهدف الاقتصادي
- رابعا: الهدف الاجتماعي
- المبحث الثاني: وسائل المناوئين وأساليبهم
- المطلب الأول: وسائل المناوئين لدعوة الإمام.
- ١ - جمع الردود على دعوة الإمام وطباعتها في كتاب واحد
- ٢ - الكتابة عن دعوة الإمام دون الوقوف عليها لمعرفة حقيقتها
- ٣ - تأليف القصائد في ذم دعوة الإمام وربطها بداعش
- ٤ - تجريم من ينتسب لدعوة الإمام
- ٥ - الرد على الوهابية بأسماء مستعارة
- ٦ - الكتابة عن دعوة الإمام بأسماء دعوات أخرى
- ٧ - إقامة التنظيمات الإرهابية ضد دعوة الإمام
- ٨ - المناظرات
- ٩ - المجلات والدوريات
- ١٠ - الوسائل المعلوماتية الحديثة
- ١١ - إقامة المؤتمرات
- ١٢ - إعداد التقارير عن بعض الفرق والجماعات المنحرفة وسبل الاستفادة منها
- ١٣ - إعداد الدراسات عن العالم الإسلامي
- المطلب الثاني: أساليب المناوئين لدعوة الإمام.
- ١ - المطالبة بمكافحة دعوة الإمام على جميع المستويات
- ٢ - تكثيف الجهود والكتابات واستغلال الأحداث
- ٣ - تقييم ومراجعة كتب الإمام واتباعه والطعن فيها.
- ٤ - التقليل من شأن كتب الإمام محمد بن عبد الوهاب والطعن فيها.
- ٥ - توحيد وتشجيع الجماعات الصوفية ودعمها ضد دعوة الإمام ﵀
- ٦ - الاستفادة من كتابات المستغربين
- ٧ - تنزيل بعض الأحاديث الواردة في الفتن على دعوة الإمام
- ٨ - التخويف من الأعداء
- ٩ - سرد النتائج العامة لعقيدة الإمام محمد بن عبد الوهاب على أنها عقائد وثنية
- ١٠ - ذكر قائمة بأسماء العلماء الذين ردوا على الإمام وتقسيمهم على حسب بلدانهم، وسرد بعض الأسر التي عارضت دعوة الإمام.
- ١١ - استخدام مفردات ومصطلحات منفرة من دعوة الإمام وتعميمها
- ١٢ - وصف الوهابية بالاستعلاء
- ١٣ - الاعتماد على مصادر غير صحيحة أو مناوئة لدعوة الإمام في التحذير منها
- ١٤ - الطعن في المراجع العقدية لدعوة الإمام، وانقطاع الإسناد عندهم
- ١٥ - الفصل بين دعوة الإمام ودعوة السلف
- ١٦ - المقارنة بين دعوة الإمام وغيرها من الدعوات، وكأنها مذهب أو فرقة من المذاهب والفرق الإسلامية
- ١٧ - تصوير أغلفة كتب الإمام وأتباعه، والتحذير منها
- المبحث الثالث: المقارنة بين الدعاوى المعاصرة والدعاوى السابقة
- أولا: من جهة الدعاوى
- ثانيا: من جهة القائلين بها
- ثالثا: من جهة الأهداف
- رابعا: من جهة الوسائل
- خامسا: من جهة الأساليب
- سادسا: من الفروق أيضا
- الفصل السابع الآثار المترتبة على الدعاوى المعاصرة المناوئة لدعوة الإمام وسبل الوقاية منها
- المبحث الأول: الآثار المترتبة على الدعاوى المعاصرة المناوئة لدعوة الإمام
- ١ - التشويه الشديد لدعوة الإمام والتحذير منها
- ٢ - إتهام دعوة ﵀ بعدة تهم دينية وسياسية من خلال الكتب المؤلفة ضد الإمام ودعوته كثيرة
- ٣ - التحذير من دعوة الإمام ﵀ من خلال المواقع الإلكترونية
- ٤ - انتشار الشرك والبدع، وإعراض الناس عن الدين الصحيح
- ٥ - الدعم الغربي لأهل البدع والضلالات
- ٦ - مطالبة الدول السنية والجهات الإسلامية كالجامعات بمقاومة دعوة الإمام والتبرؤ منها
- ٧ - محاربة العلماء والدعاة والحد من وسائل دعوتهم
- ٨ - منع طباعة ونشر وتوزيع مؤلفات دعوة الإمام وأتباعه في البلدان التي ينشط فيها الرافضة والصوفية.
- ٩ - إصدار البيانات والقرارات من المنظمات الدولية والعالمية للتحذير من دعوة الإمام وتجريمها
- ١٠ - التحريض على الأنظمة السنية
- ١١ - التواطؤ والتآمر بين المناوئين لدعوة الإمام مع القوى الغربية إلى أبعد مدى ممكن
- ١٢ - التهوين من البدع ومسائل العقيدة تحت شعار المحافظة على وحدة الأمة
- ١٣ - التقارب والتعاون بين العاملين في الميدان ضد دعوة الإمام
- ١٤ - وقوع الفرقة والاختلاف بين المسلمين
- ١٥ - تسلط الأعداء، فالله تعالى يسلط الأعداء من الكفار على بلاد الإسلام إذا انتشرت البدع والانحرافات
- ١٦ - تكفير أتباع دعوة الإمام وتفسيقهم وسفك دمائهم
- ١٧ - المطالبة بالإصلاحات السياسية في البلدان الإسلامية دون النظر إلى العقيدة،
- ١٨ - صمت الباحثين وتحول المراكز البحثية والمفكرين لتوجهات المناوئين
- المبحث الثاني: سبل الوقاية من الدعاوى المعاصرة المناوئة لدعوة الإمام
- ١ - الإيمان بالله والتوكل عليه، وتفويض الأمور إليه، والاستعانة به في نصرة دعوة الإمام
- ٢ - الحرص على التوحيد دعوة وتدريسا وتعليما
- ٣ - الاهتمام بنشر علم السلف الصالح
- ٤ - زيادة الاهتمام بنشر مؤلفات الإمام محمد بن عبد الوهاب ﵀ التي توضح عقيدته
- ٥ - بيان موافقة عقيدة الإمام لعقيدة السلف
- ٦ - ترجمة مؤلفات الإمام محمد بن عبد الوهاب وأتباعه إلى لغات العالم الإسلامي
- ٧ - إبراز الجوانب الدعوية عند الإمام
- ٨ - إقامة مكتبة خاصة بعلوم الإمام محمد بن عبد الوهاب، وأتباعه، ومن نهج نهجه في الدعوة، ونشر جميع محتوياتها إلكترونيا.
- ٩ - فتح باب الحوار والمناقشة من أهل العلم المتمكنين مع المناوئين للدعوة، ومع المتعلمين
- ١٠ - التحذير من كتب الخصوم،
- ١١ - إنشاء مكتبة علمية متخصصة عن المناوئين لدعوة الإمام
- ١٢ - الحرص في الدعوة على اتباع منهج توعوي مؤصل
- ١٣ - نشر المواقف الإيجابية للمستشرقين وغيرهم عن دعوة الإمام، وكذلك المواقف السلبية -وخاصة المشتهر منها- والجواب عنها.
- ١٤ - إزالة مظاهر الشرك وسد الأبواب المؤدية إليه
- ١٥ - بيان حقيقة عقائد المناوئين للدعوة وأهلها
- ١٦ - إنشاء المراكز العلمية، التي تعنى بدراسة عقائد المناوئين لدعوة الإمام
- ١٧ - تفعيل دور السفارات التابعة للدول السنية
- ١٨ - تفعيل دور الوزارات والجهات الحكومية لنشر دعوة الإمام
- ١٩ - تفعيل دور القطاع الخاص والعام في نشر دعوة الإمام والدفاع عنها
- ٢٠ - تفعيل دور وزارة التعليم
- ٢١ - تفعيل دور وزارة الشؤون الإسلامية
- ٢٢ - تفعيل دور وزارة الثقافة والإعلام
- ٢٣ - إعداد الرجال الذين يحملون دعوة الإمام من أمراء ورؤساء وهم القوة المادية التي تساند وتدافع عن دعوة الإمام
- ٢٤ - العناية بالمرأة والطفل، وإعداد البرامج والمواد المناسبة لهما عن دعوة الإمام
- ٢٥ - الحذر من تولية المبتدعة المناصب
- ٢٦ - تشكيل اللجان والمجالس الاستشارية المرتبطة بالجهات الرسمية التي يكون من مهامها تقديم التوصيات
- ٢٧ - إنشاء لجان إعلامية وسياسية في الدول الأوربية للدفاع عن دعوة الإمام، وبيان حقيقة المناوئين لها.
- ٢٨ - الدعم السياسي والاقتصادي لجميع الدول والقبائل والجهات التي تتبنى دعوة الإمام
- ٢٩ - الحضور الدعوي والمادي والإعلامي المضاد والسريع
- ٣٠ - إنشاء الجمعيات الخيرية، وتكوين العلاقات الاجتماعية مع مختلف شرائح المجتمع
- ٣١ - إنشاء الشركات التجارية والصناعية، وبناء المشاريع الاقتصادية، وتقديم القروض الحسنة لدعم أهل السنة
- ٣٢ - كشف أحوال أهل السنة
- الخاتمة
- نتائج البحث
- التوصيات
- فهرس المصادر والمراجع