← La bibliothèque
Les branches (du droit) et la correction des branches
الفروع وتصحيح الفروع
Shams al-Din ibn Muflih · Droit hanbalite (Fiqh Hanbali)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- المجلد الأول
- مقدمة
- كتاب الطهارة
- أقسام الماء الثلاثة
- فصل: القسم الأول: طهور
- فصل: القسم الثاني: طاهر
- فصل: القسم الثالث: نجس
- تنبيهات
- باب الآنية
- الأحكام المتعلقة بالآنية
- باب الاستطابة
- الأقوال في استقبال القبلة واستدبارها حال التخلي
- فصل: فإذا فرغ مسح بيساره ذكره من أصله
- باب السواك وغيره
- الأحكام المتعلقة بالسواك وغيره
- باب الوضوء
- اشتراط النية في الطهارة
- فصل: ثم يغسل يديه إلى المرفقين
- باب مسح الحائل
- مدخل
- فصل: يشترط للمسح اللبس على طهارة
- باب نواقض الطهارة الصغرى
- الأول: الخارج من السبيلين
- الثاني: خروج بول أو غائط من بقية لبدن
- الثالث: زوال العقل أو تغطيته
- الرابع: مس فرج آدمي بيده
- الخامس: لمسه أنثى لشهوة
- السادس: أكل لحم الجزور
- السابع: غسل الميت
- الثامن: الردة
- ما يحرم على المحدث
- باب الغسل
- موجبات الغسل
- فصل: يستحب الغسل للجمعة
- فصل: في صفة الغسل
- باب التيمم
- مدخل
- فصل: ولا يتيمم لخوف فوت فرض
- فصل: وإن تيمم لحدث أصغر أو أكبر ناويا أحدهما اختص به
- باب ذكر النجاسة وإزالتها
- مدخل
- فصل: والخمر نجاسة
- فصل: ودود القز والمسك وفأرته طاهر
- باب الحيض
- مدخل
- فصل: ولا حيض قبل تمام تسع سنين
- فصل: والمبتدأة بدم أسود
- فصل: المستحاضة
- فصل: وتغسل المستحاضة فرجها وتعصبه
- فصل: لا حد لأقل النفاس
- كتاب الصلاة
- مدخل
- معناها لغة واصطلاحا
- حكمها وعلى من تجب
- باب المواقيت
- مدخل
- فصل: ولا تبطل الصلاة بخروج وقتها وهو فيها
- المجلد الثاني
- تابع كتاب الصلاة
- باب الأذان والإقامه
- مدخل
- فصل: ويصح للفجر بعد نصف الليل،
- باب ستر العورة وأحكام اللباس
- مدخل
- فصل: ومن وجد ما يستر منكبيه وعجزه فقط ستره وصلى جالسا.
- فصل: يحرم على غير أنثى لبس حرير وحتى تكة أو شرابة
- باب اجتناب النجاسة "١ومواضع الصلاة١"
- مدخل
- فصل: فعلى رواية: وجوب اجتناب النجاسة،
- فصل: ولا تصح في المقبرة، والحمام، والحش، وأعطان الإبل
- باب استقبال القبلة
- مدخل
- فصل: وإن أخبره عدل،
- فصل: وإن اختلف مجتهدان في جهتين,
- باب النية
- مدخل
- فصل: ويشترط نية المأموم لحاله "و" وكذا نية الإمام على الأصح "خ" كالجمعة "و" وعنه في الفرض،
- باب صفة الصلاة
- مدخل
- فصل: ثم يقرأ الفاتحة
- فصل: ثم يقرأ البسملة
- فصل: ثم يرفع يديه "وش" مع ابتداء الركوع مكبرا "و"
- فصل: ثم يرفع مكبرا "و" ويجلس مفترشا،
- فصل: ثم يجلس متوركا،
- فصل: وينحرف الإمام إلى المأموم جهة قصده،
- فصل: شروط الصلاة
- باب ما يستحب في الصلاةأو يباح، أو يكره، أو يبطلها
- مدخل
- فصل: لا بأس بعمل يسير للحاجة
- فصل: يكره التفاته بلا حاجة
- فصل: تبطل بكلام عمدا
- باب سجدة التلاوة
- مدخل
- باب سجود السهو
- مدخل
- فصل: ومن نسي ركنا
- فصل: ومن شك في عدد الركعات أخذ باليقين،
- فصل: محل سجود السهو ندبا
- باب صلاة التطوع
- مدخل
- فصل: وأفضل تطوع الصلاة المسنون جماعة،
- فصل: والسنن الرواتب:
- فصل: وتسن التراويح في رمضان
- فصل: تجوز القراءة قائما، وقاعدا، ومضطجعا، وراكبا، وماشيا، ولا يكره في الطريق
- فصل: وصلاة الليل أفضل
- فصل: أقل سنة الضحى ركعتان
- باب أوقات النهي
- مدخل
- باب صلاة الجماعة
- مدخل
- فصل: تحرم الإمامة بمسجد له إمام راتب إلا بإذنه،
- فصل: من أدرك إماما راكعا فركع معه أدرك الركعة
- فصل: ويصح ائتمام مؤد صلاة بقاضيها،
- فصل: ويتبع المأموم إمامه،
- فصل: وإن تخلف عنه بركن بلا عذر فكالسبق به،
- فصل: وإن علم بداخل في الركوع أو غيره وفي الخلاف:
- فصل: الجن مكلفون في الجملة
- المجلد الثالث
- تابع كتاب الصلاة
- باب الإمامة
- مدخل
- فصل: لا تكره إمامة عبد ويقدم الحر
- فصل: تكره إمامة من يصرع
- فصل: لا تصح إمامة فاسق مطلقا
- فصل: ولا تصح إمامة محدث أو نجس، ولو جهله المأموم فقط
- فصل: وإن ترك الإمام ركنا أو شرطا عنده وحده عالما أعاد المأموم
- باب موقف الجماعة
- مدخل
- فصل: ومن صلى عن يساره ركعة فأكثر مع خلو يمينه لم يصح
- فصل: ومن لم ير الإمام ولا من وراءه صح أن يأتم به إذا سمع التكبير
- فصل: ويكره على الأصح علو الإمام كثيرا
- باب العذر في ترك الجمعة والجماعة
- باب العذر في ترك الجمعة والجماعة
- باب صلاة المريض
- مدخل
- فصل: وإن عجز عن ركوع وسجود
- باب صلاة المسافر
- مدخل
- فصل: ويقصر ويترخص مسافر مكرها
- فصل: تشترط نية القصر والعلم بها عند الإحرام
- فصل: وإن فسدت صلاة من لزمه الإتمام
- فصل: وإن نوى مسافر إقامة مطلقة
- باب الجمع بين الصلاتين
- مدخل
- فصل: تشترط النية للجمع في الأشهر
- فصل: وإن جمع وقت الثانية اشترطت نية الجمع
- باب صلاة الخوف
- مدخل
- فصل: وإن كان العدو في غير جهة القبلة
- فصل: لو صلى كخبر ابن عمر
- فصل: وإن صلى صلاة الخوف
- فصل: يجوز فعل الصلاة حال المسايفة
- باب صلاة الجمعة
- مدخل
- فصل: من لزمته الجمعة فصلى الظهر شاكا
- فصل: يشترط لصحة الجمعة الاستيطان
- فصل: ولا يشترط لصحتها إذن الإمام
- فصل: وتجوز في أكثر من موضع لحاجة
- فصل: يسن الغسل لها
- فصل: يشترط لصحة الجمعة خطبتان
- فصل: ولا يشترط لهما الطهارتان،
- فصل: تسن خطبته على منبر أو محل عال
- فصل: من دخل المسجد في الخطبة لم يمنع من التحية
- فصل: وصلاة الجمعة ركعتان
- فصل: من أدرك ركعة أتم جمعة
- فصل: تسقط الجمعة إسقاط حضور لا وجوب
- باب صلاة العيدين
- مدخل
- فصل: ثم يصلي ركعتين
- فصل: ثم يخطب خطبتين، فلو خطب قبل الصلاة لم يعتد بالخطبة
- فصل: يسن التكبير ليلة الفطر وإظهاره
- باب صلاة الكسوف
- مدخل
- فصل: وهي ركعتان، يقرأ في الأولى جهرا على الأصح
- فصل: تقدم الجنازة على الكسوف
- باب صلاة الاستسقاء
- مدخل
- فصل: ويصلى بهم كالعيد
- فصل: وإن خيف من زيادة الماء
- كتاب الجنائز
- باب ما يتعلق بالمريض وما يفعل عند الموت
- مدخل
- فصل: يستحب ذكر الموت والاستعداد له، وكذا عيادة المريض
- فصل: من جهر بمعصية مطلقا مع بقاء إسلامه
- باب غسل الميت
- مدخل
- فصل: يقدم به وصيه العدل
- فصل: للرجل والمرأة غسل من له دون سبع سنين،
- فصل: يستحب أن يبدأ بمن يخاف عليه، ثم بالأقرب
- فصل: ثم يغسل برغوة السدر رأسه
- فصل: يغسل مجهول الإسلام بعلامته،
- باب الكفن
- مدخل
- فصل: يجب لحق الله ثوب لا ستر العورة
- فصل: يستحب كون الأثواب ثلاث لفائف بيض
- فصل: والمستحب للمرأة مئزر ثم قميص
- باب الصلاة على الميت
- مدخل
- فصل: يستحب أن يقدم إلى الإمام الأفضل
- فصل: ثم يحرم كما سبق في صفة الصلاة
- فصل: يشترط لها كمكتوبة
- فصل: وإن كبر الإمام سبعا تابعه المأموم،
- فصل: ومن صلى لم يصل ثانيا
- فصل: ولا يصلي إمام قرية وهو واليها في القضاء
- باب حمل الجنائز
- باب حمل الجنائز
- باب الدفن
- مدخل
- فصل: يجب دفنه مستقبل القبلة
- فصل: يستحب الدعاء عند القبر بعد الدفن
- فصل: ويحرم دفن اثنين فأكثر في قبر
- فصل: من أمكن غسله فدفن قبله لزم نبشه
- فصل: وإن وقع في القبر ما له قيمة عادة وعرفا وإن قل خطره
- باب ما يفعله المصاب وما يفعل معه لأجل المصيبة
- مدخل
- فصل: يستحب تعزية أهل المصيبة حتى الصغير ولو بعد الدفن
- باب زيارة القبور وإهداء القرب وما يتعلق بذلك
- مدخل
- فصل: لا تكره القراءة على القبر وفي المقبرة،
- فصل: كل قربة فعلها المسلم وجعل ثوابها للمسلم نفعه ذلك،
- فصل: والحي كالميت في نفعه بالدعاء ونحوه،
- كتاب الزكاة
- بيان من تجب عليه
- مدخل
- فصل: وإنما تلزم من ملك نصابا
- فصل: ويعتبر تمام ملك النصاب في الجملة
- فصل: ويشترط الحول للماشية والأثمان وعروض التجارة خاصة
- فصل: تجب الزكاة في عين المال،
- فصل: يجوز لمالك إخراج الزكاة من غير النصاب بلا رضى الساعي
- فصل: المذهب تجب الزكاة إذا حال الحول،
- فصل: ولا تسقط زكاة بالموت عن مفقود وغيره،
- فصل: النصاب الزكوي سبب لوجوب الزكاة
- فصل: المال الزكوي
- المجلد الرابع
- تابع كتاب الزكاة
- باب زكاة السائمة
- مدخل
- فصل: أقل نصاب الإبل خمس
- فصل: فإذا بلغت المائتين اتفق الفرضان
- فصل: من عدم سنا واجبا لم يكلف تحصيله
- فصل: أقل نصاب البقر ثلاثون
- فصل: أقل نصاب الغنم أربعون
- فصل: وحيث وجبت الشاة في إبل أو غنم
- فصل: المذهب ينعقد الحول على صغار ماشية مفردة منذ ملكه
- فصل: تجب الزكاة في المتولد بين الأهلي والوحشي
- باب حكم الخلطة
- مدخل
- فصل: ومن كان بينهما نصابان خلطته ثمانون شاة
- فصل: ومن ملك أربعين شاة ثم باع نصفها
- فصل: ومن ملك نصابا ثم ملك آخر لا يغير الفرض