← La bibliothèque
Les étapes de la compréhension juridique Hanbalite
مدارج تفقه الحنبلي
Ahmad ibn Nasir al-Qu'aymi · Droit hanbalite (Fiqh Hanbali)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- مقدمة
- مقدمة الطبعة الثانية
- مقدمة الطبعة الأولى
- تمهيد
- المبحث الأول: التعريف بالمذهب الحنبلي
- المذهب لغة
- في الاصطلاح
- المبحث الثاني: المراد بالحنابلة المتأخرين
- تنبيه
- المبحث الثالث: تنبيهات مهمة
- التنبيه الأول
- التنبيه الثاني
- والمقصود بالملازمة
- التنبيه الثالث
- وفوائد ملازمة الأشياخ كثيرة جداً
- والمقصود بالمصاحبة
- وفوائد المصاحبة كثيرة
- والكمال
- التنبيه الرابع
- التنبيه الخامس
- وفي آداب الحنفية
- الفصل الأول: (المرحلة الأولى) دراسة المتون الخمسة والروض المربع
- المبحث الأول: كتب المرحلة الأولى
- الأهداف المراد تحقيقها
- المبحث الثاني: كيفية العمل في هذه المرحلة
- المبحث الثالث: طريقة دراسة المتن الفقهي
- الطريقة التي ينتهجها الطالب لدراسة مسائل المتن الفقهي هي ما يلي
- تلخيص أهم ما فعله المرداوي مع "المقنع" في كتاب "التنقيح"
- الأمور التي يجب أن تراعى لدراسة المتن الفقهي
- الأمر الأول: تبيين المبهم
- ومن أمثلة المبهم في الحكم
- أمثلة على الإبهام في اللفظ
- ومن الإبهامات في اللفظ التي تحتاج إلى بيان
- أمثلة على ذكر (مطلقا) من بعض المتون
- ومن الإبهامات التي تحتاج أيضا إلى بيان
- الأمر الثاني: تقييد المطلق، وتخصيص العموم
- والمقيدات هي نفس مخصصات العموم
- أمثلة على ذلك
- الأمر الثالث: بيان مخالفة المذهب
- وينبغي عند ذكر مسألة مخالفة للمذهب لأي متن من المتون مراعاة ما يلي
- أمثلة على مخالفات للمذهب من المتون الخمسة
- الأمر الرابع: الاهتمام بترتيب المسائل
- باب الفدية
- الأمر الخامس: الاهتمام بالحدود والضوابط
- الأمر السادس: الاهتمام بأدلة المسائل
- ومن الأمثلة على أدلة لمسائل فقهية ما يلي
- أهمية حفظ القرآن الكريم والسنة النبوية
- كتب أحاديث الأحكام الحنبلية
- ١ - عمدة الأحكام
- ٢ - العمدة الكبرى في أحاديث الأحكام
- ٣ - المحرر في الحديث
- ٤ - كفاية المستقنع لأدلة المقنع
- ٥ - إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة
- ٦ - المنتقى في الأحكام الشرعية من كلام سيد البرية صلى الله عليه وسلم
- ٧ - السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام
- الأمر السابع: بيان الخلل في العبارة
- المراد بالخلل في العبارة
- أمثلة على الخلل في العبارة
- المبحث الرابع: الكلام على المتون الخمسة وشروحها وحواشيها
- المطلب الأول: أخصر المختصرات
- شروح "أخصر المختصرات"
- ١ - كشف المخدرات والرياض المزهرات لشرح أخصر المختصرات
- ٢ - الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصرات
- ٣ - حاشية على أخصر المختصرات
- المطلب الثاني: عمدة الطالب
- شروح " عمدة الطالب "
- ١ - هداية الراغب لشرح عمدة الطالب
- ومن تحريرات الشيخ عثمان في هداية الراغب ما يلي
- ٢ - شرح عمدة الطالب
- المطلب الثالث: دليل الطالب لنيل المطالب
- بعض شروحه وحواشيه
- ١ - نيل المآرب بشرح دليل الطالب
- ومما ذكره اللبدي من الفوائد
- ثم ختم اللبدي - رحمه الله -
- ٢ - منار السبيل شرح الدليل
- ٣ - نيل المطالب لشرح دليل الطالب
- ٤ - فتح وهاب المآرب على دليل الطالب لنيل المطالب
- ٥ - مسلك الراغب لشرح دليل الطالب
- ٦ - شرح دليل الطالب لنيل المطالب
- ٧ - الجمع بين دليل الطالب وغيره
- المطلب الرابع: كافي المبتدي.
- شرح "كافي المبتدي "
- الروض الندي شرح كافي المبتدي
- المطلب الخامس: زاد المستقنع في اختصار المقنع
- بعض شروح "زاد المستقنع" وحواشيه
- ١ - الروض المربع شرح زاد المستقنع
- ٢ - الشرح الممتع على زاد المستقنع
- ٣ - "شرح زاد المستقنع"
- ٤ - شرح كتاب زاد المستقنع للشيخ حمد الحمد
- المطلب السادس: الروض المربع شرح زاد المستقنع
- بعض ما كتب على "الروض المربع" من حواشي
- ١ - حاشية للشيخ عبدالوهاب بن الشيخ محمد بن فيروز الوهيبي التميمي الحنبلي الأحسائي
- ٢ - حاشية الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن العنقري على الروض المربع قاضي سدير
- ٣ - تقريرات لسماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ
- ٤ - حاشية الشيخ عبد الرحمن بن قاسم
- المبحث الخامس: تتمة كتب المذهب المختصرة وغيرها
- المطلب الأول: بقية المتون المختصرة
- ١ - بداية العابد وكفاية الزاهد في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل
- ٢ - مختصر في فقه الإمام أحمد بن حنبل لأبي بكر خوقير
- المطلب الثاني: قراءة شروح المتون الأربعة الأولى
- المطلب الثالث: قراءة كتب الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي (ت ١٣٧٦ هـ) الفقهية كلها، ومن أهمها
- ١ - "إرشاد أولي البصائر والألباب لنيل الفقه بأقرب الطرق وأيسر الأسباب"
- ٢ - المناظرات الفقهية
- المبحث السادس: بعض آداب طلب العلم
- المطلب الأول: التعليم بالعمل
- المطلب الثاني: في آداب العالم والمتعلم
- المطلب الثالث: أقوال لابن الجوزي - رحمه الله تعالى - في أهمية التفقه
- المطلب الرابع: بعض آفات الاشتغال بالعلم
- الفصل الثاني: (المرحلة الثانية) دراسة كتاب " منتهى الإرادات "وقراءة كتابي "الإقناع" و"غاية المنتهى"
- المبحث الأول: كتب هذه المرحلة، والهدف المراد تحقيقه
- المطلب الأول: كتب هذه المرحلة
- ١ - "منتهى الإرادات في الجمع بين المقنع والتنقيح وزيادات"
- ٢ - الإقناع لطالب الانتفاع للشيخ شرف الدين أبي النجا
- ٣ - غاية المنتهى في جمع الإقناع والمنتهى للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي
- المطلب الثاني: الهدف المراد تحقيقه
- المطلب الثالث: الكتب التي لابد من توفرها لدراسة كتاب (منتهى الإرادات)
- المطلب الرابع: طريقة دراسة " المنتهى "
- المطلب الخامس: ما ينبغي فعله أثناء دراسة " المنتهى "
- أولاً: أن يدرس الطالب المسائل ويحللها بمثل ما تقدم في المرحلة الأولى
- ومن الأمثلة على الإبهامات في الحكم من " الإقناع " و " المنتهى "
- ثانيا: استخراج الفروق الفقهية بين المسائل
- ومن الأمثلة على الفروق الفقهية بين المسائل
- ثالثا: استخراج النظائر الفقهية
- ومن أمثلة النظائر الفقهية
- رابعا: استخراج القواعد الفقهية التي تضم مسائل متنوعة علتها واحدة
- ومن أمثلة القواعد الفقهية
- خامسا: استخراج القواعد الأصولية.
- ومن أمثلة القواعد الأصولية
- المطلب السادس: فوائد دراسة "المنتهى" بهذه الطريقة
- المبحث الثاني: التعريف بكتب هذه المرحلة
- المطلب الأول: "منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات "
- الفرع الأول: التعريف بالمؤلف والكتاب
- الفرع الثاني: شروح " المنتهى "
- ١ - "معونة أولي النهى شرح المنتهى "
- ٢ - شرح منتهى الإرادات (دقائق أولي النهى لشرح المنتهى)
- الفرع الثالث: حواشي " المنتهي "
- ١ - " إرشاد أولي النهى لدقائق المنتهى "
- ٢ - " حاشية الخلوتي على المنتهى "
- ٣ - حاشية الشيخ عثمان النجدي على " المنتهى "
- المطلب الثاني التعريف بكتاب: الإقناع لطالب الانتفاع
- الفرع الأول: التعريف بالمؤلف والكتاب
- الفرع الثاني: شرحه
- "كشاف القناع عن الإقناع "
- الفرع الثالث: حاشيتان على " الإقناع ".
- ١ - " حواشي الإقناع "
- قاعدة في كيفية العمل فيما لو اختلف حكم مسألة في موضعين
- ما يؤيد قاعدة الجزم بالمذهب بما في الموضع الأصلي للمسألة
- ٢ - حاشية الخلوتي على " الإقناع "
- المطلب الثالث: التعريف بكتاب "غاية المنتهى في الجمع بين الإقناع والمنتهى "
- الفرع الأول: التعريف بالمؤلف والكتاب
- الفرع الثاني: شروحه
- ١ - "مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى "
- ٢ - "بغية أولي النهى شرح غاية المنتهى "
- ٣ - "منحةُ مُوْلِي الفتح في تجريد زوائد الغاية والشرح"
- الفصل الثالث: تحرير المذهب عند المتأخرين
- المبحث الأول: الكتب التي عليها مدار التصحيح في المذهب
- معنى الرواية والوجه و"عنه"والتخريج والاحتمال وظاهر المذهب
- المطلب الأول: "الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف"
- عمل الشيخ المرداوي في "الإنصاف" مع "المقنع"
- بيان أن المرداوي لم يتبع طريقة أحد في كتب التصحيح
- المطلب الثاني: "تصحيح الفروع"
- كتاب الفروع أوسع كتب المذهب المعتمدة ومادته
- عمل المرداوي في الفروع
- المطلب الثالث: " التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع "
- المبحث الثاني: تحرير المذهب عند المرداوي.
- المطلب الأول: طريقة المرداوي في تحرير المذهب.
- المطلب الثاني: هل هناك من خالف المرداوي في هذا المنهج في تحرير المذهب؟
- المطلب الثالث: هل كل ما صححه المرداوي في كتبه الثلاثة متفق؟
- المطلب الرابع: هل صحح الشيخ المرداوي في الإنصاف والتصحيح والتنقيح كل ما فيه خلاف؟
- المبحث الثالث: منهج ابن النجار في كتابه " المنتهى "في اختيار المذهب
- من المسائل النادرة التي خالف فيها الشيخُ ابنُ النجار التنقيح
- مما خالف فيه الشيخ ابنُ النجار التنقيحَ ما ذكره في صدر مقدمته
- هل صحح صاحب المنتهى في كتابه خلافا حكاه؟
- المبحث الرابع: منهج الحجاوي في كتابه "الإقناع" في اختيار المذهب
- وممكن أن نستخلص من مقدمة الإقناع عدةَ فوائد
- مارس الحجاوي والترجيح
- الخلاف الذي يذكره في التنقيح والإقناع والمنتهي خلاف قوي
- إذا ذكر العالم قولا منسوبا لأحد العلماء ولم يتعقبه فهو إقرار له
- أمثلة لمناقشة الحجاوي للمنقح
- المبحث الخامس: في الترجيح بين "المنتهى" و"الإقناع"
- المطلب الأول: في الترجيح بين "الإقناع" و"المنتهى" إذا اختلفا
- الحاصل: أن المذهب يكون على الترتيب التالي
- المطلب الثاني: ذكر من اهتم ببيان المخالفات بين "المنتهى" و"الإقناع"
- المبحث السادس: مكانة شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية في مذهب الحنابلة
- مسائل من كتاب (منتهى الإرادات) أصلها أقوال لشيخ الإسلام
- الخاتمة