← La bibliothèque
Les Fatwas d'al-Subki
فتاوى السبكي
Taqi al-Din al-Subki · Droit chaféite (Fiqh Shafi'i)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- ترجمة الإمام تقي الدين السبكي
- مقدمة الكتاب
- سورة فاتحة الكتاب
- قوله تعالى يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم
- قوله تعالى وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله
- قوله تعالى ولهم فيها أزواج مطهرة
- قوله تعالى أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم
- قوله تعالى ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل
- قوله تعالى والفتنة أشد من القتل
- قوله تعالى فولوا وجوهكم شطره
- قوله تعالى يقتلون النبيين بغير الحق
- قوله تعالى فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره
- قوله تعالى لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن
- قوله تعالى واستشهدوا شهيدين من رجالكم
- قوله تعالى تؤتي الملك من تشاء
- قوله تعالى فلما أحس عيسى منهم الكفر
- التعظيم والمنة في قوله تعالى لتؤمنن به ولتنصرنه
- قوله تعالى فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت
- قوله تعالى إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها
- قوله تعالى يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله
- قوله تعالى أولئك هم المؤمنون حقا
- قوله تعالى وقالت اليهود عزير ابن الله
- قوله تعالى حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت
- قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات
- قوله تعالى سبحان الذي أسرى بعبده ليلا
- قوله تعالى واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد
- قوله تعالى كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا إنك كنت بنا بصيرا
- قوله تعالى والسلام على من اتبع الهدى
- قوله تعالى والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا
- قوله تعالى ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله
- قوله تعالى أرأيت من اتخذ إلهه هواه
- قوله تعالى أولئك يجزون الغرفة بما صبروا
- قوله تعالى أو نسائهن
- قوله تعالى ولقد آتينا داود وسليمان علما
- قوله تعالى ألم أحسب الناس أن يتركوا
- قوله تعالى والذين آمنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين
- قوله تعالى إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن
- بذل الهمة في إفراد العم وجمع العمة
- قوله تعالى إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
- قوله تعالى ولو أعجبك حسنهن
- قوله تعالى الحلم والأناة في إعراب غير ناظرين إناه
- قوله تعالى وكل في فلك يسبحون
- قوله تعالى فبشرناه بغلام حليم
- قوله تعالى فغفرنا له ذلك
- قوله تعالى قال رب اغفر لي
- قوله تعالى قل الله أعبد مخلصا له ديني
- قوله تعالى يعلم خائنة الأعين
- قوله تعالى والله يقضي بالحق
- قوله تعالى ما عليهم من سبيل
- قوله تعالى إن ذلك لمن عزم الأمور
- قوله تعالى سيهدين
- قوله تعالى إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله
- قوله تعالى ولا يتمنونه أبدا
- الفهم السديد من إنزال الحديد
- قوله تعالى وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة فعصوا رسول ربهم
- قوله تعالى لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين
- قوله تعالى ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع
- قوله تعالى ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
- كتاب الطهارة
- محدث غمس يده في ماء كثير غمسة واحدة هل يحصل له التثليث
- مسح الصماخين بماء جديد
- الهرة إذا أكلت فارا وولغت في ماء قليل
- الشعر الذي على الفرو المدبوغ
- الأغسال المسنونة هل تقضى
- اشتبه ماء طاهر بماء نجس
- الفرق بين مطلق الماء والماء المطلق
- كتاب الصلاة
- قراءة القرآن في الركوع والسجود
- الكافر إن جن قبل البلوغ
- باب استقبال القبلة
- مسألة في التيامن والتياسر في القبلة
- باب صلاة التطوع
- إشراق المصابيح في صلاة التراويح
- باب صلاة الجمعة
- الاعتصام بالواحد الأحد من إقامة جمعتين في بلد
- فصل اشتراط السلطان في الجمعة
- فصل صلاة الجمعة في مصر أو قرية فيها جامع يكفي أهلها وفيها مساجد أخرى
- كتاب الزكاة
- مختصر فصل المقال في هدايا العمال
- كتاب الصيام
- فصل الهلال إذا غاب بعد العشاء
- حفظ الصيام من فوت التمام
- باب الاعتكاف
- كتاب الحج
- مسألة خنثى مشكل أحرم وستر رأسه ثم أحرم إحراما آخر
- مسألة الدعاء في الطواف
- تنزل السكينة على قناديل المدينة
- مسألة في تأخير الرمي
- مسألة في المناسك
- كتاب الضحايا
- باب الأطعمة
- كتاب البيع
- كتاب الرهن
- بيع المرهون في غيبة المديون
- بيع الرهن وتلف الثمن
- فصل منبه الباحث في دين الوارث
- بيع التركة قبل وفاء الدين
- باب الحجر
- التجارة بمال اليتيم
- باب التفليس
- باب الحوالة
- باب الصلح
- باب الضمان
- باب الشركة
- باب الوكالة
- كتاب الإقرار
- مسألة فيمن أقر بولاء ثم ظهر مكتوب بإقراره قبل ذلك بأخ
- كتاب الغصب
- رجل هدم جدار مسجد غير مستحق الهدم
- كتاب القراض
- كتاب المساقاة
- باب إذا لم يشترط السنين في المزارعة
- باب المزارعة مع اليهود
- باب ما يكره من الشرائط في المزارعة
- باب إذا زرع بمال قوم بغير إذنهم
- باب إذا قال رب الأرض أقرك ما أقرك الله ولم يذكر أجلا معلوما
- باب كراء الأرض بالذهب والفضة
- باب إذا قال اكفني مئونة النخل وتشركني في الثمر
- كتاب الإجارة
- مسألة هل تثبت الإجارة خيار المجلس
- كتاب إحياء الموات وتملك المباحات
- فصل مصنفات في مياه دمشق وإجرائها وحكم أنهارها
- كتاب الوقف
- واقف وقف وقفا على الجهات والوجوه والمصالح
- خاتمة في نقض القضاء
- مسألة وقف شرط واقفه النظر للأرشد فالأرشد من نسله
- فصل فروع مهمة من كتاب الوقف وما يتعلق به
- فرع هل يشترط في الوقف القبول
- فرع الوقف يرتد بالرد قطعا وإن لم يشترط القبول
- فرع الوقف على الفقراء والمساكين
- فرع وقف على جماعة من أقرب الناس إليه
- فرع من قال وقفت داري هذه على المساكين بعد موتي
- فرع الترتيب في المصارف لا في أصل الوقف
- فرع وقف على نفسه ثم على الفقراء
- مسألة الأكل من الأوقاف هذا الزمان
- فصل من فوض الواقف النظر إليه في وقف
- مسألة هل تولية التدريس وما أشبهه للناظر الخاص أو للحاكم
- فصل الفرق بين أوقاف الديار المصرية والبلاد الشامية التي تحت نظر الحكم
- فصل موقف الرماة في وقف حماة
- باب الهبة
- كتاب الفرائض
- الفصل الثاني عتق السائبة
- الفصل الثالث الولاء لا يورث به
- الفصل الرابع والخامس ابن المعتق يرث بالولاء فإن كان للمعتق أب وإبن
- الفصل السادس خلف العتيق بنت المعتق وعصبة المعتق
- كتاب الوصايا
- مسألة أوصى إذا هو مات فالدار التي يسكنها تكرى بستة عشر كل شهر
- مسألة أوصى أن تكمل من ثلث ماله عمارة مسجد وصهريج
- مسألة أوصى إلى شخص على أولاده
- فصل أوصت إلى فلان أن يحتاط على تركتها
- مسألة أوصى بماله كله
- باب الوديعة
- باب قسم الفيء والغنيمة والصدقات
- كتاب النكاح
- مسألة أسلم الحر على أربع إماء وأسلم معه ثنتان وتخلف ثنتان
- مسألة التسري بالجواري
- مسألة قال والد الطفلة لوالد الطفل زوجت ابنتي من ابنك قال قبلت
- مسألة أزال بكارة زوجته بأصبعه ثم طلقها قبل الدخول
- كتاب الصداق
- مسألة أعسر ببعض الصداق ولم تقبض منه شيئا
- مسألة تقويم الخمر والخنزير ونحوهما
- مسألة المنكوحة إن كان العيب بها وفسخ الزوج قبل المسيس
- باب القسم والنشوز
- باب الخلع
- مسألة أكرهت على سؤالها الطلاق بعوض فطلقها
- مسألة الخلع إذا جرى بلفظ الخلع مع ذكر العوض
- كتاب الطلاق
- فصل الاجتماع والافتراق في مسائل الأيمان والطلاق
- مسألة الحلف بالطلاق المعلق
- مسألة قال الطلاق يلزمني ثلاثا ما بقي بيني وبينك معاملة
- مسألة قال لزوجته الطلاق يلزمني ما بقيتي تكوني لي بامرأة
- مسألة قالت له تزوجت على بنتي فقال كل امرأة لي غير بنتك طالق
- مسألة قال لغير المدخول بها إن انقضت مدة كذا ولم أدخل بها فهي طالق
- مسألة حلف بالطلاق أنه يعطي فلانا كل يوم نصف درهم
- الطلاق المنجز
- باب العدة
- باب الردة
- مسألة الساحر وما يجب عليه
- كتاب قطع السرقة
- باب التعزير
- كتاب الجهاد
- باب عقد الذمة
- ترميم الكنائس
- باب في شروط عمر على أهل الذمة
- فصل الترميم والإعادة
- باب المسابقة والمناصلة
- كتاب الأيمان
- مسألة قال والله لا كلمت كل واحد من هذين الرجلين فكلم أحدهما
- كتاب الأقضية
- مسألة الكتابة على المكاتيب التي يظهر بطلانها بغير إذن مالكها
- مسألة الحاكم إذا رفع إليه حكم لا يراه
- باب القضاء على الغائب
- مسألة ادعى وكيل عن غائب على حاضر فقال أبرأني من ذلك
- مسألة ادعى قيم صبي على حاضر
- مسألة كان الحق المدعى به لصبي أو مجنون ادعاه وليه على غائب
- كتاب القسمة
- كتاب الشهادات
- مسألة عقد نكاح يخالف مذهب الشافعي ويوافق غيره
- مسألة العداوة التي ترد بها الشهادة
- مسألة أقر أن في ذمته لشخص ألف درهم وعشرة دراهم
- كتاب الدعوى والبينات
- مسألة اشترى عينا فادعت زوجة البائع أنها تستحق تسليمها
- مسألة اشترى دارا وصدق البائع أخوه على صحة ملكه
- مسألة طلق امرأته طلقة بائنا خلعا فقالت المرأة إنها ثالثة
- مسألة شروط الحكم في الدعوى
- مسألة عين في يد شخص فادعاها آخر وأقام بينة أنها ملكه
- مسألة أرض بين أخوين مات أحدهما وخلف ثلاثة بنين وبنتا
- مسألة مات وترك أيتاما وترك موجودا كثيرا فوق حاجتهم
- مسألة أرض بين اثنين أقر أنهما اقتسماها قسمة صحيحة شرعية
- مسألة مات وخلف ابنا وابنتين وخلف لهم فدانا
- مسألة مات وعليه ديون وليس له وارث إلا بيت مال المسلمين
- كتاب العتق
- مسألة كاتب اثنان عبدا ثم أعتق أحدهما نصيبه
- مسألة كاتب عبدا ومات عن اثنين
- باب جامع
- مسألة حد الخمر بعد التوبة
- مسألة جريان ماء دار إلى أخرى
- مسألة تتعلق بالوقف
- مسألة ادعى على رجل عينا في يده وأقام بينة
- مسألة ملك احتيج إلى بيعه على يتيم
- مسألة عليه دين وبه رهن فطالب المرتهن ببيعه
- مسألة عليه دين بإقراره ورهن به عند صاحبة الدين
- مسألة فيمن قال القاضي يفتي والمفتي يهذي
- مسألة حديث ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء
- مسألة حديث طلب العلم فريضة
- فائدة حديثية
- فائدة نفي الحصر في آية ولا هم يحزنون
- مسألة الفتوة وشد الوسط من البدع
- مسألة الخيل هل كانت قبل آدم
- مسألة نسب إلى غيره أنه قال ما لي رأي
- مسألة من عبد الله تعالى بالخوف فهو حروري
- مسألة دخول الجنة أفضل أم العبادة
- مسألة آخر من يدخل الجنة
- مسألة وضع القدم على بساط فيه أشكال حروف من حروف المعجم
- قوله تعالى وورث سليمان داود وتفسيرها
- فصل تكفير الصحابة
- فصل سب النبي
- الدلالة على عموم الرسالة
- مسلم استأجر ذميا شهرا فهل تستثنى السبوت
- هل تدخل الذمية في حديث لا تحد المرأة على ميت فوق ثلاث
- مسألة لغوية في يهريق الماء
- مسألة لعب الشافعي الشطرنج مع الحنفي
- مسألة الأرواح هل تفنى كما تفنى الأجسام
- فصل القاضي إذا أحرم بالحج هل لنوابه أن يعقدوا النكاح
- مسألة نحوية هل يجوز أن يقال العشر الأخير أو لا
- فائدة في الطلاق
- مسألة الاشتغال بالمنطق