Les Grandes Règles

Name: Les Grandes Règles
Author: 'Abd al-Haqq al-Ishbili

الأحكام الكبرى

'Abd al-Haqq al-Ishbili · Livres de la Sunna (Kutub al-Sunna)

Lire

Chercher dans ce livre

Sommaire

كتاب الإيمان
باب بيان النبي - صلى الله عليه وسلم - الإسلام والإيمان
باب إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة وكان الاستسلام أو الخوف لقول الله تعالى {قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم}
باب ما جاء أن الإسلام علانية والإيمان في القلب
باب بيان ما بني عليه الإسلام
باب حسن إسلام المرء
باب التفضيل بين المسلمين المؤمن والمسلم
باب أي الإسلام أفضل
باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - " أنا أعلمكم بالله "
باب المعرفة
باب ما تبلغ به حقيقة الإيمان
باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - " نحن أحق بالشك من إبراهيم "
باب وجوب الشهادتين باللسان واعتقادهما
باب قبول ظواهر الناس في الأعمال ووكل سرائرهم إلى الله
باب ثواب من مات مقرا بالشهادتين مخلصا بها
باب من شهد عند الموت أن لا إله إلا الله شهد له بها عند الله
باب أول ما يدعى إليه الناس من فرائض الإيمان والشهادة
باب حق الله على العباد أن يعبدوه وحقهم عليه ألا يعذبهم إذا فعلوا ذلك
باب من اقتصر على أداء الفرائض
باب فضل من زاد على الفرائض
باب الإيمان قول وعمل ونية ويزيد وينقص وبعضه أفضل من بعض وقوله تعالى
باب تفاضل أهل الإيمان فيه
باب تسمية الإيمان عملا والعمل إيمانا
باب شعب الإيمان وأيها أفضل
باب الإيمان أفضل الأعمال
باب الصلاة من الإيمان
باب الزكاة من الإيمان
باب صيام رمضان من الإيمان
باب حج البيت من الإيمان
باب الجهاد من الإيمان
/ باب أداء الخمس من الإيمان
باب تطوع قيام رمضان من الإيمان
/ باب إفشاء السلام وإطعام الطعام من الإيمان
باب إكرام الضيف من الإيمان
باب الإحسان إلى الجار من الإيمان
باب الحياء والعي شعبتان من الإيمان
باب تغيير المنكر من الإيمان
باب من الإيمان أن ينصف من نفسه
باب الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
باب حب الأنصار آية من الإيمان
باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لعلي لا يحبه إلا مؤمن
باب لا يؤمن حتى يكون الرسول أحب إليه من نفسه وماله
باب لا يؤمن حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
باب بيان الثلاث الخلال اللاتي من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان
باب ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا
باب الإيمان يمان
باب الدين النصيحة
باب فضل من استبرأ لدينه
باب قول الله تعالى {إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا}
باب الدين يسر
باب أي الدين والعمل أحب إلى الله
باب الحذر على الأعمال الصالحة وخوف المؤمن أن يحبط [عمله]
باب الفرار بالدين من الفتن
باب أسلمت على ما أسلفت من الخير
باب حكم من أساء في جاهليته وإسلامه
باب حكم من هم بحسنة أو سيئة فعملها أو تركها
/ باب قول الله تعالى
باب ما جاء من تجاوز الله سبحانه عن حديث النفس
/ باب ما أمر به العبد عند وسوسة الشيطان
باب ما جاء أن كراهية الوسوسة والرد لها صريح الإيمان
/ باب رفع الخطأ والنسيان عن أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - وما استكرهوا عليه وقول الله تعالى: {ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا}
باب لا ينفع يوم القيامة مع الكفر عمل صالح
باب ما جاء أن الكافر يطعم بحسناته في الدنيا
باب / الكف على من أصلح علانيته ولا يفتش عن سريرته
باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - " إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر "
باب الأعمال بخواتيهما
باب مثل المسلمين وأهل الكتابين
باب اتباع المسلمين سنن أهل الكتابين
باب فضل من أدرك النبي عليه السلام من أهل الكتاب فآمن به
باب ما بايع / النبي - صلى الله عليه وسلم - أصحابه عليه من ترك المعاصي
باب المعاصي من أمر الجاهلية
باب كفر دون كفر وظلم دون ظلم
باب ترك الصلاة كفر
/ باب قتال المسلم كفر
باب ما جاء أن النياحة والطعن في النسب كفر
باب ما جاء أن الاستمطار بالنجوم كفر
باب ما جاء أنه من ادعى لغير أبيه فقد كفر
باب إذا أبق العبد من مواليه فقد كفر
/ باب إذا كفر أخاه رجع عليه إن لم يكن أخوه كذلك
باب علامة المنافق
باب ذكر الخلال التي لا يفعلها وهو مؤمن
باب خروج الإيمان عن الزاني حين زناه
باب ذكر الخلال التي تبرأ النبي - صلى الله عليه وسلم - من فاعلها أو قال فيه ليس منا
باب ذكر خلال ورد الخبر في فاعليها
باب ذكر خلال ورد الخبر
باب ذكر خلال ورد لعن فاعليها عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
باب مما سمي كبيرة أو دل على أنه كبيرة
باب منه وما جاء في القاتل نفسه
باب التوبة تهدم ما مكان قبلها
باب ما جاء أن المسلم إذا عوقب بذنبه في الدنيا فهو له كفارة
باب من مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله غفر ذنبه ودخل الجنة وإن وقع في الكبائر
باب ما جاء أن الجنة لا يدخلها إلا مؤمن
باب الشفاعة لأهل الكبائر وإخراجهم من النار بالإيمان ودخلولهم الجنة
باب دعوة النبي - صلى الله عليه وسلم - لأمته
باب ما جاء أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أكثر الأنبياء تبعا وأول الناس يشفع
باب بدء الوحي
باب كيف كان الوحي يأتي النبي - صلى الله عليه وسلم - وذكر حالات كان عليها حين يأتيه الوحي والملك
باب ذكر الإسراء بالنبي - صلى الله عليه وسلم -
باب حيث انتهي بالنبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة أسري به
باب ذكر من رآه النبي من الأنبياء ليلة أسري به صلى الله عليهم
باب صلاة النبي بالأنبياء ليلة أسري به صلى الله عليهم
باب انقطاع النبوة والرسالة بعد محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
باب قول الله تعالى {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها}
باب ما أحصي من أسمائه في القرآن
باب ما ورد من أسمائه تعالى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - اسمه السيد
باب من جعل الدهر اسما من أسماء الله تعالى
باب قول الله عز وجل {وكان الله سميعا بصيرا}
باب قوله تعالى {وكان الله على كل شيء قديرا}
باب قوله تعالى {وتوكل على الحي الذي لا يموت}
باب قول تعالى {فأجره حتى يسمع كلام الله}
باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - " إذا تكلم الله بالوحي " وقوله تعالى {حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير}
باب قول الله تعالى {وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب}
باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - " ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله تعالى "
باب من كلام الرب جل جلاله
باب قول الله تعالى {عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا}
باب في المشيئة والإرادة {وما تشاءون إلا أن يشاء الله}
باب قوله تعالى {كل شيء هالك إلا وجهه}
باب قول الله تعالى {ويحذركم الله نفسه}
باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - " لا شخص أغير من الله "
باب {قل أي شيء أكبر شهادة قل الله}
باب ما يذكر في الذات
باب سؤال النبي - صلى الله عليه وسلم - السودان أين الله
باب وكان عرشه على الماء
باب قوله {وهو معكم أين ما كنتم}
باب ما جاء أن قل هو الله أحد صفة الرحمن جل جلاله
باب قوله تعالى {لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار} وقوله {ولقد رآه بالأفق المبين}
باب قول الله تعالى
باب في الرد علة الجهمية
باب قوله تعالى {إن ربك هو الخلاق العليم}
باب قوله تعالى {لا تأخذه سنة ولا نوم}
باب قوله تعالى {وما يعلم جنود ربك إلا هو}
باب قوله تعالى {كل يوم هو في شأن}
كتاب العلم
باب فضل العلم ومن علم وعلم
باب الدعاء للمتعلم وطالب العلم
باب ما يذكر من عالم المدينة
باب الاغتباط بالعلم والحكمة
باب الخروج في طلب العلم
باب الرحلة في المسألة النازلة
باب ما جاء في طلب العلم لغير الله
باب ما جاء في كاتم العلم
باب ألأمر بتعليم الجاهل وما كان عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - من حسن التعليم
باب تعليم الرجل أمته وأهله
باب الأمر بالتبليغ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - والحض على ذلك
باب ليبلغ العلم الشاهد الغائب
باب رب مبلغ أوعى من سامع وحامل فقه إلى من هو أفقه وأجر التبليغ
باب نشر العلم
باب رد ما ينكر من الحديث ولا يعرف
باب النهي عن اعتراض حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - ووجوب الانتهاء عما نهى عنه
باب الاقتداء بالنبي - صلى الله عليه وسلم - وسننه
باب منه والتحذير من أهل البدع
باب إثم من آوى محدثا
باب ثواب من سن سنة أو أحياها أو دعا إليها
باب إثم من دعا إلى ضلالة.
(باب تفرق المسلمين واتباعهم سنن أهل الكتاب وقول الله تعالى {وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه}
باب ما جاء فيمن أفتى بغير علم وما يحذر من زلة العالم
باب ما جاء في الجدال
باب كتابة العلم
باب كتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان
باب ما جاء في حديث أهل الكتاب وأخذ عنهم وتعلم لسانهم
باب ما جاء في القصص
باب التحلق في المسجد
/ باب لعن من جلس وسط الحلقة
باب توقير العالم ومعرفة حقه
باب هل يجعل للعالم موضع مشرف يجلس عليه
باب من لم يدن من العالم ولا سأله حتى استأذنه
باب من استحيا فأمر غيره بالسؤال
باب رفع الصوت بالعلم والإنصات للعلماء
باب ما يستحب للعالم إذا سئل أي الناس أعلم أن يرد العلم إلى الله وقول الله تعالى {وما أوتيتم من العلم إلا قليلا}
باب من سأل وهو قائم عالما جالسا
باب من اجاب السائل بأكثر مما سأل
باب من سئل عن علم وهو في حديثه، فأتم حديثه ثم اجاب السائل
باب من أجاب بالإشارة
باب الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى ما يكره
باب من برك على ركبتيه عند الإمام أو المحدث
باب من سمع شيئا فراجع فيه حتى عرفه
باب من خص بالعلم قوما دون آخرين
باب التخول بالموعظة والعلم
باب هل يجعل للنساء يوم على حدة
باب القراءة والعرض على المحدث
باب إعادة المحدث الحديث ثلاثا ليفهم
باب متى يصح سماع الصبي الصغير
باب من ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناس فيقعوا في أشد منه
باب طرح الإمام المسألة على أصحابه ليختبر ما عندهم من العلم
باب التناوب في العلم
باب حفظ العلم
باب السمر في العلم
باب إذا سئل العالم عما يكره
باب في المأمور به والمنهي عنه والمسكوت عليه
باب أوامر النبي - صلى الله عليه وسلم - على الفرض حتى يقوم دليل على غير ذلك لقول الله تعالى {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا} وقوله عز وجل {وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله}
باب الاجتهاد والنظر وترك التقليد
باب أجر المجتهد أصاب أو أخطأ
باب في الإجماع
باب الحجة على من قال أن أحكام النبي - صلى الله عليه وسلم - كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وأمور الإسلام
باب من رأى ترك النكير من النبي - صلى الله عليه وسلم - حجة
باب الأحكام التي تعرف بالدليل
باب ذم الرأي
باب إجازة خبر الواحد الصادق
باب شرط حامل العلم ومن يؤخذ عنه
باب الوعيد على من كذب على النبي - صلى الله عليه وسلم -
باب من حدث بحديث يرى أنه كذب
باب من حدث بكل ما سمع
باب التحذير من أهل الكذب
باب التحذير ممن اتبع متشابه القرآن
باب ترك الاختلاف في القرآن وقول النبي - صلى الله عليه وسلم - عليه السلام {إذا اختلفتم فقوموا}
باب ما جاء في المرء في القرآن وفيمن فسره بغير علم
باب ما ينهى عنه من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعني وقول الله تعالى
باب ما يكره من التعمق في الدين وما جاء في تكلف الكلام
باب رفع العلم
باب كيف يقبض العلم
كتاب الطهارة
باب الإبعاد عند قضاء الحاجة
باب الاستتار عند قضاء الحاجة
باب خروج النساء لحاجتهن
باب ما نقول عند دخول الخلاء وعند الخروج منه
باب النهي عن التخلي في الطرق والظلال
باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لبلول أو غائط
باب من رأى الرخصة في ذلك في البيوت
باب النهي أن يبال في الماء الراكد
باب النهي عن البول في الجحر
باب النهي عن البول في المغتسل
باب من لم يتبعد عند البول واستتر
باب البول قائما إذا أمن من تطايره
باب كراهية البول قائما
باب هل يسلم على من كان على الحاجة
/ باب هل يرد السلام وهو على الحاجة
باب الاستنزاه من البول
باب النهي أن يمس ذكره بيمينه عند البول
باب الاستطابة وكم أقل ما يستطيب به
باب / ما نهى عن الاستطابة به
باب الوعيد على من استنجى بروث أو عظم
باب النهي أن يستطيب بيمينه
باب الوتر في الاستطابة
باب الاستنجاء بالماء
باب دلك اليد بالأرض بعد الاستنجاء
باب فضل الاستنجاء بالماء
باب اجتناب النجو من الإنسان
باب اجتناب البول وغسله
باب نضح بول الغلام الرضيع
باب غسل بول الجارية
باب البول يصيب الأرض
باب أبوال ما يؤكل لحمه ورجيعه
باب غسل الدم
باب غسل المذي
باب غسل المني وفركه يابسا من غير غسل
باب البزاق يصيب الثوب
باب غسل الإناء من ولوغ الكلب وتعفيره بالتراب
باب غسل الإناء من ولوغ الهر فيه
باب هل يستعمل ما ولغ فيه الهر
باب جلود الميتة والانتفاع بها