← La bibliothèque
Les particularités de la composition dans « Khasa'is al-Arabiyya » par Ibn Jinni
خصائص النظم في «خصائص العربية» لابن جني
Hasan Isma'il 'Abd al-Raziq · Littérature (Adab)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- التمهيد
- (١) أبو الفتح عثمان بن جنى
- لقاؤه بالمتنبي
- قوله عن المتنبي: شاعرنا
- تقدير المتنبي لابن جنى
- نماذج من شعر
- تاريخ ولادته وتاريخ وفاته
- تلاميذه
- كتب ابن جنى
- (٢) الخصائص
- (٣) مواطن الإفصاح عن خصائص النظم في "الخصائص"
- ١ - إقامة الدليل على صحة القضايا اللغوية
- ٢ - إقامة الدليل على صحة القضايا النحوية
- ٣ - الدليل على صحة القضايا النقدية
- ٤ - إقامة الدليل على صحة التعبير ببعض الجمل من الناحية العقلية
- ٥ - الإفصاح عن فلسفة العرب في التعبير
- ٦ - الإفصاح عن السرفي تنوع طرقهم في التعبير
- ٧ - بيان اختلاف النظم في الجمل، مع جريانها على حسب قوانين النحو
- ٨ - الاستشهاد بخصائص النظم على صحة القضايا اللغوية
- خصائص النظم في كتاب "الخصائص"
- من فصاحة الكلام
- ١ - الخلو من ضعف التأليف
- ٢ - الخلو من التعقيد اللفظي
- درجات القبح بين الفروق والفصول
- أمثلة للفصول والتقديم والتأخير
- إفادة البلاغيين من هذا الباب
- الألفاظ والمعاني
- قوة اللفظ لقوة المعنى
- وقد ألم ابن الأثير بكل ما قاله ابن جنى، ولكنه نبه إلى ما يلي
- الإيجاز والإطناب
- الإيجاز بالحذف
- أنواع الحذف
- ١ - حذف الجملة
- القسم الأول: حذف الجملة الإنشائية: وقد أتى منه ما يلي
- والقسم الثاني: هو: حذف الجملة الخبرية
- ٢ - حذف المفرد
- الضرب الأول: حذف الاسم
- ١ - حذف المبتدأ
- ٢ - حذف الخبر
- ٣ - حذف المضاف
- ٤ - حذف المضاف إليه
- ٥ - حذف الموصوف
- ٦ - حذف الصفة
- ٧ - حذف المفعول
- ٨ - حذف الظرف
- ٩ - حذف المعطوف
- ١٠ - حذف المعطوف عليه
- ١١ - حذف المستثنى
- ١٢ - حذف خبر إن مع النكرة
- ١٣ - حذف أحد مفعولي ظننت
- ١٤ - حذف خبر "كان"
- ١٥ - حذف المنادى
- ١٦ - حذف التمييز
- الضرب الثاني: حذف الفعل
- الضرب الثالث: حذف الحرف
- إفادة البلاغيين من موضوع "الحذف"
- وأما إيجاز الحذف: فذكر أنه على وجوه، وذكر منها
- ١ - أن يحذف المضاف ويقام المضاف إليه مقامه،
- ٢ - أن يوقع الفعل على شيئين وهو لأحدهما، ويضمر للآخر فعله
- ٣ - أن يأتي الكلام على أن له جوابا فيحذف الجواب اختصارا لعلم المخاطب،
- ٤ - حذف جواب القسم
- ٥ - حذف (لا) من الكلام،
- ٦ - ومن الحذف أن تضمر غير مذكور
- ٧ - حذف (من)
- ٨ - ومنه: قول الله تعالى: "فبأي آلاء ربكما تكذبان" وذكر قبل ذلك الإنسان ولم يذكر الجان ثم ذكره.
- ثم ذكر من الحذف الردئ
- ثم يقول: والصفة تأتي في الكلام على ضربين
- ١ - إما للتأكيد والتخصيص.
- ٢ - وإما للمدح والذم، وكلاهما من مقامات الإسهاب والتطويل،
- الإطناب بالاعتراض
- أنواع الاعتراض
- ١ - الاعتراض بين الفعل وفاعله،
- ٢ - الاعتراض بين الفعل ومفعوله،
- ٣ - الاعتراض بين المفعول الأول والثاني
- ٤ - الاعتراض بين المبتدأ والخبر
- ٥ - الاعتراض بين اسم إن وخبرها
- ٦ - الاعتراض بين القسم وجوابه
- ٧ - الاعتراض بين الصفة والموصوف
- إفادة البلاغيين من هذا الباب
- التشبيه
- ١ - السر في قوة التشبيه بأداته: (كأن)
- إفادة عبد القاهر من تلك المسألة
- ٢ - التشبيه البليغ
- ٢ - التشبيه المقلوب
- ٣ - التجريد
- ومما يدلك على أن ابن الأثير قد نقل ما نسبه إلى أبي علي الفارسي من كتاب الخصائص ما يلي
- أولا: أنه قد نقل قبل ذلك مما أسلفناه لك
- ثانيا: أنه لم يشر إلى ما قاله ابن جنى، ولم يجر له هنا ذكرا
- ثالثا: أن العبارات التي نسبها ابن الأثير لأبي علي الفارسي، إنما هي نفس عبارات ابن جنى
- رد ابن الأثير على أبي علي الفارسي
- الرد على ابن الأثير
- المعاني المجازية للاستفهام
- ١ - التحقيق
- ٢ - التقرير
- ٣ - الإنكار
- ٤ - تجاهل العارف
- ٥ - التعجب
- نفي الشيء بإيجابه
- موقف البلاغيين من هذا الباب
- الدلالة اللفظية والصناعية والمعنوية
- الدلالات: هي اللفظية، والصناعية، والمعنوية.
- والألفاظ أدلة على إثبات معانيها
- الحقيقة والمجاز اللغويان
- تعريفهما
- الفرق بين الحقيقة والمجاز
- وغير متعارف
- المجاز المرسل
- إفادة البلاغيين من هذا الباب
- المجاز العقلي
- إسناد الفعل إلى مصدره
- المجاز بالحذف والزيادة
- نقد ابن الأثير لكلام ابن جنى
- الرد على ابن الأثير
- شيوع المجاز في اللغة العربية
- لزوم ما لا يلزم
- القسم الأول: التطوع بما لا يلزم في الشعر
- ١ - التزام الشاعر بالحرف الذي قبل الروى
- ٢ - التزام الشاعر حرفين قبل الروى
- ٣ - التزام الشاعر تشديد حرف الروى
- ٤ - التزام الشاعر تصغير القوافي
- ٥ - التزام الشاعر بلام التعريف في آخر مصراع كل بيت
- القسم الثاني: التطوع بما لا يلزم في غير الشعر
- ١ - التطوع بما لا يلزم في إجابة السؤال
- ٢ - التطوع المشام للتوكيد
- ٣ - التطوع بالحال المؤكدة
- إفادة البلاغيين من هذا الباب
- مسائل متفرقة
- ١ - القصر في تقديم النكرة على الفعل
- إفادة عبد القاهر من تلك المسألة
- ٢ - الكناية بلفظ (مثل)
- إفادة البلاغيين من هذه المسألة
- ٣ - من صور الالتفات: الالتفات من الخطاب إلى الغيبة
- إفادة ابن الأثير من هذه المسألة
- الرد على ابن الأثير
- ٤ - التعبير عن المستقبل بلفظ الماضي وعكسه
- ٥ - حذف المسند لوقوعه جوابا عند سؤال مقدر
- ٦ - أثر السجع في النفوس
- المصدر والمراجع
- المحتوى