← La bibliothèque
Les parures d'or pur des commentaires d'al-Baz sur le Sahih d'al-Bukhari
الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري
Ibn Baz · Commentaires de hadith (Shuruh al-Hadith)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- تقريظ
- المقدمة
- وقد امتازت تعليقات شيخنا رحمه الله تعالى بميزات من أهمها
- وهنا تنبيهات مهمة للقارئ الكريم
- ١ - كتاب بدء الوحي
- ١ - باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
- ٢ - باب
- ٣ - باب
- ٤ - باب
- ٦ - باب
- كتاب الإيمان
- ١ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «بني الإسلام على خمس»
- ٢ - باب دعاؤكم إيمانكم
- ٣ - باب أمور الإيمان
- ٤ - باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
- ٨ - باب حب الرسول - صلى الله عليه وسلم - من الإيمان
- ٩ - باب حلاوة الإيمان
- ١٠ - باب علامة الإيمان حب الأنصار
- ١٢ - باب من الدين الفرار من الفتن
- ١٥ - باب تفاضل أهل الإيمان في الأعمال
- ١٦ - باب الحياء من الإيمان
- ١٧ - باب {فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم}
- ١٨ - باب من قال إن الإيمان هو العمل
- ١٩ - باب إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة، وكان على الاستسلام أو الخوف
- ٢٠ - باب إفشاء السلام من الإسلام. وقال عمار. ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان: الإنصاف من نفسك، وبذل السلام للعالم، والإنفاق من الإقتار
- ٢١ - باب كفران العشير، وكفر دون كفر فيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
- ٢٢ - باب المعاصي من أمر الجاهلية. ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا بالشرك، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إنك إمرؤ فيك جاهلية» وقول الله تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} [النساء: ٤٨].
- باب {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما} فسماهم المؤمنين
- ٢٣ - باب ظلم دون ظلم
- ٢٤ - باب علامة المنافق
- ٢٦ - باب الجهاد من الإيمان
- ٢٩ - باب الدين يسر، وقول النبي - صلى الله عليه وسلم - «أحب الدين إلى الله الحنيفية السمحة»
- ٣٠ - باب الصلاة من الإيمان، وقول الله تعالى {وما كان الله ليضيع إيمانكم} يعني صلاتكم عند البيت
- ٣١ - باب حسن إسلام المرء
- ٣٢ - باب أحب الدين إلى الله أدومه
- ٣٣ - باب زيادة الإيمان ونقصانه
- ٣٤ - باب الزكاة من الإسلام، وقوله: {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة}
- ٣٥ - باب إتباع الجنائز من الإيمان
- ٣٦ - باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر
- ٣٧ - باب سؤال جبريل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الإيمان، والإسلام، والإحسان، وعلم الساعة.
- ٣٨ - باب
- ٤٠ - باب أداء الخمس من الإيمان
- ٤١ - باب ما جاء إن الأعمال بالنية والحسبة، ولكل امرئ ما نوى
- ٤٢ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «الدين النصيحة لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم» قوله تعالى: {إذا نصحوا لله ورسوله}.
- ٣ - كتاب العلم
- ١ - باب فضل العلم، وقول الله تعالى: وقوله - عز وجل -: {يرفع ... الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير}.
- ٢ - باب من سئل علما وهو مشتغل في حديثه فأتم الحديث ثم أجاب السائل
- ٤ - باب
- ٦ - باب ما جاء في العلم، وقوله تعالى: {وقل رب زدني علما}.
- ٧ - باب ما يذكر في المناولة، وكتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان
- ٨ - باب من قعد حيث ينتهي به المجلس. ومن رأى فرجة في الحلقة فجلس فيها
- ٩ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - «رب مبلغ أوعى من سامع»
- ١٠ - باب العلم قبل القول والعمل
- ١١ - باب ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا
- ١٦ - باب ما ذكر في ذهاب موسى - صلى الله عليه وسلم - في البحر إلى الخضر وقوله تعالى: {هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا}.
- ١٧ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «اللهم علمه الكتاب»
- ١٨ - باب متى يصح سماع الصغير؟
- ٢٥ - باب تحريض النبي - صلى الله عليه وسلم - وفد عبد القيس على أن يحفظوا الإيمان، والعلم ويخبروا من وراءهم. وقال مالك بن الحويرث قال لنا النبي - صلى الله عليه وسلم -: «ارجعوا إلى أهليكم فعلموهم»
- ٢٦ - باب الرحلة في المسألة النازلة وتعليم أهله
- ٢٧ - باب التناوب في العلم
- ٢٨ - باب الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى ما يكره
- ٣١ - باب تعليم الرجل أمته وأهله
- ٣٢ - باب عظة الإمام النساء وتعليمهن
- ٣٦ - باب هل يجعل للنساء يوم على حدة في العلم؟
- ٣٥ - باب من سمع شيئا فراجع حتى يعرفه
- ٣٧ - باب ليبلغ العلم الشاهد الغائب قاله ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
- ٣٨ - باب إثم من كذب على النبي - صلى الله عليه وسلم -
- ٣٩ - باب كتابة العلم
- ٥٠ - باب الحياء في العلم
- ٥٢ - باب ذكر العلم والفتيا في المسجد
- ٥٣ - باب من أجاب السائل بأكثر مما سأله
- ٤ - كتاب الوضوء
- ١ - باب ما جاء في الوضوء
- ٢ - باب لا تقبل صلاة بغير طهور
- ٣ - باب فضل الوضوء، والغر المحجلون من آثار الوضوء
- ٤ - باب لا يتوضأ من الشك حتى يستيقن
- ٥ - باب التخفيف في الوضوء
- ٦ - باب إسباغ الوضوء. وقال ابن عمر: إسباغ الوضوء الإنقاء
- ٨ - باب التسمية على كل حال، وعند الوقاع
- ٩ - باب ما يقول عند الخلاء
- ١٠ - باب وضع الماء عند الخلاء
- ١١ - باب لا تستقبل القبلة بغائط أو بول، إلا عند البناء جدار أو نحوه
- ١٢ - باب من تبرز على لبنتين
- ١٣ - باب خروج النساء إلى البراز
- ١٥ - باب الاستنجاء بالماء
- ١٨ - باب النهي عن الاستنجاء باليمين
- ٢٤ - باب الوضوء ثلاثا ثلاثا
- ٢٥ - باب الاستنثار في الوضوء
- ٢٧ - باب غسل الرجلين، ولا يمسح على القدمين
- ٢٩ - باب غسل الأعقاب وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم إذا توضأ
- ٣٠ - باب غسل الرجلين في النعلين، ولا يمسح على النعلين
- ٣٢ - باب التماس الوضوء إذا حانت الصلاة
- ٣٣ - بابا الماء الذي يغسل به شعر الإنسان
- ٣٤ - باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين من القبل والدبر
- ٣٥ - باب الرجل يوضئ صاحبه
- ٣٦ - باب قراءة القرآن بعد الحدث وغيره
- ٣٧ - باب من لم يتوضأ إلا من الغشي المثقل
- ٣٨ - باب مسح الرأس كله، لقول الله تعالى: {وامسحوا برءوسكم}
- ٣٩ - باب غسل الرجلين إلى الكعبين
- ٤٠ - باب استعمال فضل وضوء الناس
- ٤٣ - باب وضوء الرجل مع امرأته وفضل وضوء المرأة. وتوضأ عمر بالحميم من بيت نصرانية.
- ٤٤ - باب صب النبي - صلى الله عليه وسلم - وضوءه على مغمي عليه
- ٤٥ - باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة
- ٤٦ - باب الوضوء من التور
- ٤٧ - باب الوضوء بالمد
- ٤٨ - باب المسح على الخفين
- ٤٩ - باب إذا أدخل رجليه وهما طاهرتان
- ٥٠ - باب من لم يتوضأ من لحم الشاة والسويق
- ٥٢ - باب هل يمضمض من اللبن
- ٥٣ - باب الوضوء من النوم، ومن لم ير من النعسة والنعستين أو الخفقة وضوء
- ٥٤ - باب الوضوء من غير حدث
- ٥٥ - باب من الكبائر أن لا يستتر من بوله
- ٥٦ - باب ما جاء في غسل البول
- ٥٧ - باب ترك النبي - صلى الله عليه وسلم - والناس الأعرابي حتى فرغ من بوله في المسجد
- ٥٨ - باب صب الماء على البول في المسجد
- ٥٩ - باب بول الصبيان
- ٦٠ - باب البول قائما وقاعدا
- ٦٣ - باب غسل الدم
- ٦٦ - باب أبوال الإبل والدواب والغنم ومرابضها
- ٦٧ - باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء
- ٦٩ - باب إذا ألقي على ظهر المصلي قذر أو جيفة لم تفسد عليه صلاته
- ٧٠ - باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب
- ٧١ - باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ ولا المسكر وكرهه الحسن وأبو العالية
- ٧٢ - باب غسل المرأة أباها الدم عن وجهه
- ٧٣ - باب السواك وقال ابن عباس: بت عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فاستن.
- ٧٤ - باب دفع السواك إلى الأكبر
- ٧٥ - باب فضل من بات على الوضوء
- ٥ - كتاب الغسل
- ١ - باب الوضوء قبل الغسل
- ٢ - باب غسل الرجل مع امرأته
- ٣ - باب الغسل بالصاع ونحوه
- ١٢ - باب إذا جامع ثم عاد ومن دار على نسائه في غسل واحد
- ١٣ - باب غسل المذي والوضوء منه
- ١٤ - باب من تطيب ثم اغتسل، وبقى أثر الطيب
- ١٨ - باب نفض اليدين من الغسل عن الجنابة
- ١٩ - باب من بدأ بشق رأسه الأيمن في الغسل
- ٢٠ - باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة، ومن تستر فالتستر أفضل
- ٢٢ - باب إذا احتلمت المرأة
- ٢٣ - باب عرق الجنب، وأن المسلم لا ينجس
- ٢٤ - باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره
- ٢٥ - باب كينونة الجنب في البيت إذا توضأ قبل أن يغتسل
- ٢٨ - باب إذا التقى الختانان
- ٢٩ - باب غسل ما يصيب من فرج المرأة
- ٦ - كتاب الحيض
- ١ - باب كيف كان بدء الحيض، وقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «هذا شيء كتبه الله على بني آدم»
- باب الأمر بالنفساء إذا نفسن
- ٣ - باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض
- ٤ - باب من سمى النفاس حيضا
- ١١ - باب هل تصلي المرأة في ثوب حاضت فيه؟
- ١٥ - باب امتشاط المرأة عن غسلها من المحيض
- ١٩ - باب إقبال المحيض وإدباره
- ٢٠ - باب لا تقضى الحائض الصلاة وقال جابر وأبو سعيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - «تدع الصلاة»
- ٢١ - باب النوم مع الحائض وهي في ثيابها
- ٢٢ - باب من اتخذ ثياب الحيض سوى ثياب الطهر
- ٢٣ - باب شهود الحائض العيدين ودعوة المسلمين، ويعتزلن المصلى
- ٢٤ - إذا حاضت في شهر ثلاث حيض
- ٢٥ - باب الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض
- ٢٦ - باب عرق الاستحاضة
- ٢٧ - باب المرأة تحيض بعد الإفاضة
- ٢٩ - باب الصلاة على النفساء وسنتها
- ٧ - كتاب التيمم
- ١ - باب
- ٣ - باب التيمم في الحضر إذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة
- ٤ - باب المتيمم هل ينفخ فيهما؟
- ٥ - باب التيمم للوجه وللكفيين
- ٦ - باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء
- ٧ - باب إذا خاف الجنب على نفسه المرض أو الموت أو خاف العطش تيمم
- ٨ - باب التيمم ضربة
- ٨ - كتاب الصلاة
- ١ - باب كيف فرضت الصلوات في الإسراء؟
- ٢ - باب وجوب الصلاة في الثياب
- ٣ - باب عقد الإزار على القفا في الصلاة
- ٥ - باب إذا صلى في الثوب الواحد فليجعل على عاتقيه
- ٦ - باب إذا كان الثوب ضيقا
- ٧ - باب الصلاة في الجبة الشامية
- ٨ - باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها
- ٩ - باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء
- ١٠ - باب ما يستر من العورة
- ١٢ - باب ما يذكر في الفخذ
- ١٣ - باب في كم تصلي المرأة في الثياب
- ١٤ - باب إذا صلى في ثوب له أعلام، ونظر إلى علمها
- ١٥ - باب إن صلى في ثوب مصلب أو تصاوير هل تفسد صلاته؟ وما نهي عن ذلك
- ١٦ - باب من صلى في فروج حرير ثم نزعه
- ١٨ - باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب
- ٢٠ - باب الصلاة على الحصير
- ٢١ - باب الصلاة على الخمرة
- ٢٢ - باب الصلاة على الفراش
- ٢٣ - باب السجود على الثوب في شدة الحر
- ٢٤ - باب الصلاة في النعال
- ٢٥ - باب الصلاة في الخفاف
- ٢٦ - باب إذا لم يتم السجود
- ٢٧ - باب يبدى ضبعيه ويجافي في السجود
- ٢٨ - باب فضل استقبال القبلة، يستقيل بأطراف رجليه
- ٢٩ - باب قبلة أهل المدينة وأهل الشام والشرق
- ٣٠ - باب قوله تعالى: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى}
- ٣١ - باب التوجه نحو القبلة حيث كان
- ٣٢ - باب ما جاء في القبلة
- ٣٣ - باب حك البزاق باليد في المسجد
- ٣٤ - باب حك المخاط بالحصى من المسجد
- ٣٥ - باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة
- ٣٨ - باب دفن النخامة في المسجد
- ٤٠ - باب عظة الإمام الناس في إتمام الصلاة وذكر القبلة
- ٤١ - باب هل يقال مسجد بني فلان؟
- ٤٢ - باب القسمة وتعليق القنو في المسجد
- ٤٣ - باب من دعا لطعام في المسجد، ومن أجاب منه
- ٤٤ - باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء
- ٤٥ - باب إذا دخل بيتا يصلي حيث شاء، أو حيث أمر، ولا يتجسس
- ٤٦ - باب المساجد في البيوت
- ٤٧ - باب التيمن في دخول المسجد
- ٤٨ - باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية، ويتخذ مكانها مساجد؟
- ٤٩ - الصلاة في مرابض الغنم
- ٥٢ - باب كراهية الصلاة في المقابر
- ٥٣ - باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب
- ٥٦ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - «جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا»
- ٥٧ - باب نوم المرأة في المسجد
- ٥٨ - باب نوم الرجال في المسجد
- ٥٩ - باب الصلاة إذا قدم من سفر
- ٦٠ - باب إذا دخل المسجد فليركع ركعتين
- ٦١ - باب الحدث في المسجد
- ٦٢ - باب بنيان المسجد
- ٦٣ - باب التعاون في بناء المسجد
- ٦٤ - باب الاستعانة بالنجار والصناع في أعواد المنبر والمسجد
- ٦٥ - باب من بنى مسجدا
- ٦٦ - باب يأخذ بنصول النبل إذا مر في المسجد
- ٦٨ - باب الشعر في المسجد
- ٦٩ - باب أصحاب الحراب في المسجد
- ٧٠ - باب ذكر البيع والشراء على المنبر في السجد
- ٧١ - باب التقاضي والملازمة في المسجد
- ٧٢ - باب كنس المسجد، والتقاط الخرق والقذى والعيدان
- ٧٣ - باب تحريم تجارة الخمر في المسجد
- ٧٤ - باب الخدم للمسجد
- ٧٥ - باب الأسير أو الغريم يربط في المسجد
- ٧٦ - باب الاغتسال إذا أسلم، وربط الأسير أيضا في المسجد
- ٧٧ - باب الخيمة في المسجد للمرضى وغيرهم
- ٧٨ - باب إدخال البعير في المسجد للعلة
- ٧٩ - باب
- ٨٠ - باب الخوخة والممر في المسجد
- ٨١ - باب الأبواب والغلق للكعبة والمساجد
- ٨٢ - باب دخول المشرك المسجد
- ٨٣ - باب رفع الصوت في المسجد
- ٨٤ - باب الحلق والجلوس في المسجد
- ٨٥ - باب الاستلقاء في المسجد، ومد الرجل
- ٨٦ - باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس
- ٨٧ - باب الصلاة في مسجد السوق
- ٨٨ - باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره
- ٨٩ - باب المساجد التي على طرق المدينة والمواضع التي صلى فيها النبي - صلى الله عليه وسلم -.
- ٩٠ - باب سترة الإمام سترة من خلفه
- ٩١ - باب قدركم ينبغي أن يكون بين المصلي والسترة؟
- ٩٢ - باب الصلاة إلى الحربة
- ٩٤ - باب السترة بمكة وغيرها