← La bibliothèque
Les tendances jurisprudentielles chez les gens du Hadith au IIIe siècle de l'Hégire
الاتجاهات الفقهية عند أصحاب الحديث في القرن الثالث الهجري
Abd al-Majid Mahmud · Fondements du droit islamique (Usul al-Fiqh)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- مقدمة
- تمهيد
- الباب الأول: المدرسة الفقهية للمحدثين
- الفصل الأول: أهل الحديث وأهل الرأي
- (تتبع وتحديد)
- في القرن الثاني
- في القرن الثالث
- اضطراب المؤرخين في تعيين أهل الرأي وأهل الحديث
- الفصل الثاني: الخصومة بين المحدثين وغيرهم، أسبابها ونتائجها
- الخصومة بين المحدثين والفقهاء
- من نتائج صراع المحدثين مع الفقهاء والمتكلمين
- الفصل الثالث: فقهاء المحدثين ومذهب أهل الحديث
- الفصل الرابع: رواة الحديث من الصحابة وتأثيرهم في أهل الحديث
- حد الصحابي
- تفاوت الصحابة في العلم
- المحدثون من الصحابة
- ١ - الموازنة بين المجموعتين في كمية الفتوى
- ٢ - الموازنة بينهما في الملكة الفقهية
- ٣ - الموازنة بينهما في نقد الحديث
- [أ] نقض الوضوء بما مست النار
- [ب] الوضوء من حمل الجنازة
- [ج] قطع الصلاة إذا مر أمام المصلي امرأة أو كلب أو حمار
- [د] تعذيب الميت ببكاء أهله عليه
- [هـ] متعة النساء
- [و] تحريم أكل الحمر الأهلية
- [ز] نفقة المبانة وسكناها
- ٤ - الموازنة بينهما في البحث عن علل الأحكام
- الباب الثاني: الاتجاه إلى الآثار
- تمهيد
- الفصل الأول: السنة وعلاقتها بالقرآن
- ١ - السنة وعلاقتها بالقرآن
- ٢ - عرض السنة على القرآن
- ٣ - ورود السنة بحكم زائد على ما في القرآن
- ٤ - نسخ السنة بالقرآن والعكس
- فمن أمثلة نسخ السنة بالقرآن
- ٥ - تخصيص القرآن بالسنة
- الفصل الثاني: خبر الواحد بين المحدثين وغيرهم
- المرسل
- أقوال الصحابة والتابعين
- الموضوعية بين المحدثين وغيرهم
- الفصل الثالث: نتائج الاتجاه إلى الآثار
- [أ] التوقف فيما لا أثر فيه
- [ب] كراهية الفقه التقديري
- [ج] كراهية إفراد الفقه بالتدوين
- [د] كراهية القياس
- [هـ] تأليف الجوامع والسنن
- منهج ابن أبي شيبة
- منهج البخاري
- منهج الترمذي
- منهج أبي داود والنسائي
- منهج الدارمي وابن ماجه
- منهج مسلم
- منهج المحدثين في الأحاديث المختلفة
- في نواقض الوضوء
- الماء من الماء
- نكاح المحرم بالحج والعمرة
- الباب الثالث: الاتجاه إلى الظاهر
- الفصل الأول: بين أهل الحديث وأهل الظاهر
- مظاهر هذا الاتجاه في فقه المحدثين
- ١ - غسل اليدين عند الاستيقاظ من النوم
- ٢ - حكم السواك وتخليل اللحية
- ٣ - حكم صلاة الجماعة
- ٤ - إذا أدرك المأموم إمامه وهو راكع، فركع معه، لا يعتد بتلك الركعة
- ٥ - إذا صلى المأموم وحده خلف الصف بطلت صلاته وعليه الإعادة
- ٦ - التفريق بين المفطر بالوقاع عمدا في رمضان، والمفطر عمدا بالأكل والشرب
- ٧ - حكم الكتابة
- ٨ - وجوب الوليمة عند الزواج
- ٩ - النهي عن تلقي الركبان
- المذهب الظاهري وأثر المحدثين في نشأته
- الفرق بين المحدثين وأهل الظاهر
- الفصل الثاني: أصول الظاهرية
- مفهوم الأمر والنهي عند الظاهرية
- نقل النصوص في الميزان الظاهري
- مفهوم الإجماع عند الظاهرية
- أقسام الدليل
- موقف الظاهرية من الرأي
- القياس الذي ينكره داود
- الفصل الثالث: علاقة الظاهرية بالمذاهب الأربعة، ونقد المذهب الظاهري
- نقد ابن القيم للظاهرية
- نقدنا للظاهرية
- الباب الرابع: الاتجاه الخلقي النفسي
- معنى هذا الاتجاه
- [أ] تأثير هذا الاتجاه على سلوك المحدثين عند الاستنباط
- [ب] تأثر المحدثين بهذا الاتجاه عند علاج الموضوعات الفقهية
- [ج] النظر إلى المقاصد ومآلات الأفعال
- موقف أبي حنيفة والشافعي من اعتبار المقاصد
- التوافق وعدمه بين النية والعمل
- نتائج هذا الاتجاه
- موقف المحدثين من سد الذرائع
- اعتبار أحمد بن حنبل للذرائع
- موقف البخاري من الذرائع
- الاتجاه العقلي
- الباب الخامس: موضوعات الخلاف بين أهل الحديث وأهل الرأي
- تمهيد
- الفصل الأول: بين ابن أبي شيبة وأبي حنيفة
- ١ - طهارة الماء
- ٢ - وجوب الإنقاء في الاستجمار
- ٣ - غسل اليد قبل إدخالها في الإناء
- ٤ - الرش على بول الصبي
- ٥ - شرب أبوال الإبل
- ٦ - نضح مكان الاحتلام في الثوب
- ٧ - سؤر السنور
- ٨ - ولوغ الكلب
- ٩ - تخليل اللحية
- ١٠ - المسح على العمامة
- ١١ - المسح على الجوربين
- ١٢ - كيفية التيمم
- المسائل المنتقدة في الصلاة
- ١ - الصلاة في أعطان الإبل
- ٢ - الصلاة بين القبور
- ٣ - صلاة المؤتم منفردا خلف الصف
- ٤ - إمامة القاعد
- ٥ - الجهر بآمين
- ٦ - زيادة ركعة خامسة سهوا
- ٧ - سجود السهو بعد الكلام
- ٨ - رد السلام بالإشارة في الصلاة
- ٩ - التصفيق للنساء
- ١٠ - الجمع بين الصلاتين في السفر
- ١١ - وقت العشاء
- ١٢ - اقتداء المتنفل بالإمام في الفجر
- ١٣ - طلوع الشمس أثناء الصبح
- ١٤ - صلاة المستيقظ في أوقات الكراهة
- ١٥ - تكرار الجماعة
- ١٦ - الطمأنينة وتعديل الأركان
- ١٧ - وجوب الوتر
- ١٨ - صلاة الوتر على الراحلة
- ١٩ - الوتر بركعة
- ٢٠ - القراءة في الوتر
- ٢١ - صلاة الليل مثنى مثنى
- ٢٢ - قضاء سنة الفجر بعد صلاة الصبح
- ٢٣ - قضاء الأربع قبل الظهر
- ٢٤ - صلاة الطواف بعد صلاة الفجر، وبعد صلاة العصر
- ٢٥ - الأذان والإقامة عند قضاء الفائتة
- ٢٦ - كلام الإمام في أثناء خطبته للجمعة
- ٢٧ - تحية المسجد لمن دخل المسجد والإمام يخطب
- ٢٨ - القراءة في الجمعة والعيدين
- ٢٩ - صلاة العيد في اليوم الثاني
- ٣٠ - الجلستان في خطبة الجمعة
- ٣١ - الصلاة في خسوف القمر
- ٣٢ - صلاة الاستسقاء
- ٣٣ - الصلاة على المقبور
- ٣٤ - الصلاة على الشهيد
- المسائل المنتقدة على أبي حنيفة في الصوم
- ١ - صوم الولد عن والديه
- ٢ - كفارة الصوم
- ما انتقده ابن أبي شيبة على أبي حنيفة في الزكاة
- ١ - الصدقة على الفقير الصحيح
- ٢ - حكم الأوقاص في الزكاة
- ٣ - زكاة الخيل والرقيق
- ٤ - حكم الخرص في التمر
- ٥ - ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة
- ٦ - حكم التصدق على آل محمد - صلى الله عليه وسلم -
- المسائل المنتقدة على أبي حنيفة في الحج
- ١ - إشعار الهدي
- ٢ - وجوب الدم على المحرم، إذا لبس السراويل بعذر
- ٣ - الأكل من الهدي
- ٤ - ركوب الهدي
- ٥ - المرأة تهل بعمرة ثم تحيض
- ٦ - حكم من أخر المناسك بعضه عن بعض
- ٧ - تخمير رأس من مات محرما
- ٨ - حرم المدينة
- المسائل المنتقدة على أبي حنيفة في النكاح والطلاق
- ١ - النكاح بولي
- ٢ - أقل المهر
- ٣ - هل يكون العتق صداقا؟
- ٤ - الطلاق قبل النكاح
- ٥ - زواج المحلل
- ٦ - الملاعنة بالحمل
- ٧ - نكاح الملاعن بعد الملاعنة
- ٨ - اختيار الأربع من الزوجات
- ٩ - استئناف النكاح بعد إسلام زوجته
- ما انتقده ابن أبي شيبة على أبي حنيفة في البيوع
- ١ - بيع المدبر
- ٢ - حكم بيع المصراة
- ٣ - بيع الثمر قبل بدو صلاحه
- ٤ - ثمن الكلب
- ٥ - بيع الرطب بالتمر
- ٦ - تلقي البيوع
- ٧ - النهي عن بيع حاضر لباد
- ٨ - حكم العرايا
- ٩ - مال العبد عند البيع
- ١٠ - خيار الشرط
- ١١ - خيار المجلس
- ١٢ - النهي عن بيع وشرط
- ١٣ - اشتراط الولاء للبائع في البيع
- ١٤ - الوكالة في الشراء
- ١٥ - البر بالبر مثلا بمثل يدا بيد
- ١٦ - شراء السيف المحلى بنوع حليته
- ١٧ - الانتفاع بالمرهون
- المسائل المنتقدة على أبي حنيفة في القضاء والقصاص والحدود
- ١ - قضاء القاضي بشهادة الزور
- ٢ - شهود الرضاعة
- ٣ - القسامة
- ٤ - القضاء بيمين الشاهد
- ٥ - قتل الحر بالعبد
- ٦ - فقء عين المتطلع
- ٧ - ما تتلفه الماشية بالليل
- ٨ - كسر القصعة وضمانها
- ٩ - من وجد متاعه عند مفلس
- ١٠ - قتل ناكح المحارم
- ١١ - نفي الزاني والزانية
- ١٢ - جلد السيد أمته إذا زنت
- ١٣ - رجم اليهودي واليهودية
- ١٤ - نصاب قطع اليد في السرقة
- ١٥ - هبة المسروق للسارق
- ١٦ - قتل من يسب النبي - صلى الله عليه وسلم -
- ١٧ - قتل المرأة إذا ارتدت
- المسائل المنتقدة في الكراهية
- ١ - اقتناء الكلب
- ٢ - إنفاق الأب على نفسه من مال ولده
- ٣ - حكم انتباذ الخليطين
- ٤ - تخليل الخمر
- ٥ - وضع الخشبة على جدار الجار
- ٦ - أكل لحم الخيل
- ٧ - التسوية بين الأولاد في العطية
- ٨ - الجلوس على جلود السباع
- الآثار المنتقدة على أبي حنيفة في أبواب مختلفة
- ١ - نذر الجاهلية
- ٢ - العقيقة
- ٣ - الأضحية على المسافر
- ٤ - ذكاة الجنين
- ٥ - سن البلوغ
- ٦ - اللقطة
- ٧ - القرعة في العتق
- ٨ - الوقف
- ٩ - المزارعة
- ١٠ - من زرع أرض قوم بغير إذنهم
- ١١ - سهم الفارس من الغنيمة
- ١٢ - السفر بالمصحف إلى أرض العدو
- تعقيب
- الفصل الثاني: بين البخاري وأهل الرأي
- رفع اليدين عند الركوع وعند الرفع منه
- القراءة خلف الإمام
- المسائل التي انتقدها البخاري في " صحيحه " على أهل الرأي
- الركاز: حقيقته، وحكمه
- في الهبة
- شهادة القاذف بعد التوبة
- إقرار المريض لوارثه بدين
- لعان الأخرس، وحده إذا قذف
- مفهوم النبيذ بين البخاري وأهل الرأي
- في الإكراه
- الحيل والمسائل التي نقد البخاري أهل الرأي بسببها
- تقسيم الشاطبي
- أدلة المجيزين للحيل
- أدلة المانعين من الحيل
- لم ينفرد الأحناف بإجازة الحيل
- الحيل بين البخاري وأهل الرأي
- في الصلاة
- في الزكاة
- في النكاح