← La bibliothèque
L'étanchement de la soif dans la vérification des sources des Hadiths de "Manar as-Sabil"
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل
Nasir al-Din al-Albani · Référencement et fragments de hadith (Takhrij wa-al-Atraf)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- [مقدمات]
- مقدمة الناشر الطبعة الثانية
- مقدمة الناشر
- مقدمة المؤلف
- ترجمة المؤلف الشيخ إبراهيم بن محمد بن سالم بن ضويان بقلم الشيخ عبد العزيز الناصر الرشيد مع تتمتها بقلم الشيخ العلامة محمد بن عبد العزيز بن مانع
- نسبه:
- أخلاقه:
- مشايخه:
- تلاميذه:
- مصنفاته:
- تتمة الترجمة بقلم الشيخ العلامة محمد بن عبد العزيز بن مانع
- مقدمة منار السبيل بقلم زهير الشاويش
- ترجمة صاحب المتن العلامة الشيخ مرعي بن يوسف الكرمي
- تخريج أحاديث المقدمة
- (١) - (حديث: "كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم فهو أبتر".
- (٢) - (حديث: " كل أمر ذى بال لا يبدأ فيه بالحمد لله , فهو أقطع ".
- (٣) - (حديث عمر " هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ")
- (٤) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " أكثروا على من الصلاة ".
- (٥) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي "
- (٦) - حديث: " رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي "
- (٧) - (" وبعد , فى الخطب والمكاتبات , فعله عليه السلام "
- كتاب الطهارة
- [الأحاديث من ٨ - ٢٦]
- (٨) - (قول النبى صلى الله عليه وآله وسلم:" اللهم طهرنى بالماء والثلج والبرد "
- (٩) - (قوله فى البحر: " هو الطهور ماؤه , الحل ميتته ".
- (١٠) - (قوله صلى الله عليه وسلم فى خطبته يوم النحر بمنى: " إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا , فى بلدكم هذا".
- (١١) - (حديث الحكم بن عمرو الغفارى رضى الله عنه: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة ".
- (١٢) - (حديث: " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ".
- (١٣) - (حديث أسامة (١) : " أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
- (١٤) - حديث أبى سعيد قال: " قيل: يا رسول الله أنتوضأ من بئر بضاعة؟ - وهى بئر يلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن - فقال صلى الله عليه وسلم: " الماء طهور لا ينجسه شىء ".
- (١٥) - (حديث: " أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات , هل يبقى من درنه شىء؟ "
- (١٦) - (روى الدارقطنى بإسناد صحيح عن عمر: " أنه كان يسخن له ماء فى قمقم , فيغتسل به "
- (١٧) - (روى ابن أبي شيبة عن ابن عمر أنه كان يغتسل بالحميم)
- (١٨) - (حديث: " لا تفعلى فإنه يورث البرص ".
- (١٩) - (حديث:" أن النبى صلى الله عليه وسلم صب على جابر من وضوئه ".
- (٢٠) - (فى حديث صلح الحديبية: " وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه ") .
- (٢١) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يديه قبل أن يدخلهما فى الإناء ثلاثا , فإن أحدكم لا يدرى أين باتت يده ".
- (٢٢) - (حديث عمر: " إنما الأعمال بالنيات "
- (٢٣) - (حديث ابن عمر قال: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسئل عن الماء يكون فى الفلاة من الأرض , وما ينوبه من السباع والدواب؟ فقال: إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث ". رواه الخمسة , وفى لفظ ابن ماجه وأحمد: " لم ينجسه شىء "
- (٢٤) - (قول النبى صلى الله عليه وسلم: " إذا ولغ الكلب فى إناء أحدكم , فليغسله سبع مرات ".
- (٢٥) - (حديث: " بئر بضاعة "
- (٢٦) - (حديث: " الدين النصيحة "
- باب الآنية
- (٢٧) - (حديث: " أن النبى صلى الله عليه وسلم اغتسل من جفنة "
- (٢٨) - (" وتوضأ من تور من صفر "
- (٢٩) - " وتوضأ من تور من حجارة "
- (٣٠) - (" وتوضأ من قربة ")
- (٣١) - " وتوضأ من إداوة "
- (٣٢) - روى حذيفة أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: " لا تشربوا فى آنية الذهب
- (٣٣) - (قال صلى الله عليه وسلم: " الذى يشرب فى آنية الذهب والفضة إنما يجرجر فى بطنه نار جهنم ".
- (٣٤) - (روى أنس رضى الله عنه: " أن قدح النبى صلى الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة ".
- (٣٥) - (حديث: " أن النبى صلى الله عليه وسلم أضافه يهودى بخبز وإهالة سنخة ") .
- (٣٦) - (" توضأ صلى الله عليه وسلم من مزادة مشركة ")
- (٣٧) - (روى أبو ثعلبة الخشنى قال: " قلت: يا رسول الله! إنا بأرض قوم , أهل كتاب , أفنأكل فى آنيتهم؟ قال: لا تأكلوا فيها إلا أن لا تجدوا غيرها , فاغسلوها , ثم كلوا فيها ".
- (٣٨) - (روى أحمد عن يحيى بن سعيد عن شعبة عن الحكم عن ابن أبى ليلى عن عبد الله بن عكيم قال: " قرىء علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فى أرض جهينة وأنا غلام شاب: أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب ".
- (٣٩) - (حديث جابر أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: " أوك سقاءك , واذكر اسم الله
- باب الإستنجاء وآداب التخلي
- (٤٠) - (حديث سلمان عند مسلم: " نهانا أن نستنجى برجيع أو عظم "
- (٤١) - (قول سلمان: " نهانا - يعنى النبى صلى الله عليه ولم - أن نستنجى باليمين
- (٤٢) - (قول عائشة رضى الله عنها: " مرن أزواجكن أن يتبعوا الحجارة بالماء من أثر الغائط والبول , فإنى أستحييهم , وإن النبى صلى الله عليه وسلم كان يفعله ") .
- (٤٣) - (حديث أنس: " كان النبى صلى الله عليه وسلم يدخل الخلاء فأحمل أنا وغلام نحوى إداوة (١) من ماء وعنزة فيستنجى بالماء ".
- (٤٤) - (حديث عائشة مرفوعا: " إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليستطب بثلاثة أحجار فإنها تجزىء عنه ".
- (٤٥) - (روى أبو داود من حديث أبى هريرة مرفوعا: " نزلت هذه الآية فى أهل قباء (فيه رجال يحبون أن يتطهروا) قال: كانوا يستنجون بالماء فنزلت هذه الآية "
- (٤٦) - (حديث ابن مسعود أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: " لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام , فإنه زاد إخوانكم من الجن ".
- (٤٧) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " يغسل ذكره ويتوضأ "
- (٤٨) - (قال صلى الله عليه وسلم: " إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليذهب معه بثلاثة أحجار فإنها تجزىء عنه ".
- (٤٩) - (حديث: " من استنجى من الريح , فليس منا ".
- فصل ما ليس لداخل الخلاء
- (٥٠) - (حديث على مرفوعا: " ستر ما بين الجن وعورات بنى آدم إذا دخل الخلاء أن يقول: بسم الله ".
- (٥١) - (عن أنس قال: " كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال: اللهم إنى أعوذ بك من الخبث والخبائث ".
- (٥٢) - (حديث عائشة: " كان صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء قال: غفرانك ".
- (٥٣) - (عن أنس: " كان صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء يقول:
- (٥٤) - (قول ابن عمر: " مر رجل بالنبى صلى الله عليه وسلم فسلم عليه وهو يبول فلم يرد عليه ".
- (٥٥) - (حديث قتادة عن عبد الله بن سرجس: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبال فى الجحر قالوا لقتادة: ما يكره من البول فى الجحر؟ قال: يقال: إنها مساكن الجن ".
- (٥٦) - (" وروى أن سعد بن عبادة بال فى جحر بالشام ثم استلقى ميتا "
- (٥٧) - (قال حذيفة: " انتهى النبى صلى الله عليه وسلم إلى سباطة قوم فبال قائما ".
- (٥٨) - (روى الخطابى عن أبى هريرة: " أن النبى صلى الله عليه وسلم بال قائما من جرح كان بمأبضه "
- (٥٩) - (قال ابن مسعود: " إن من الجفاء أن تبول قائما "
- (٦٠) - (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (" إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها , ولكن شرقوا أو غربوا ". قال أبو أيوب: فقدمنا الشام , فو جدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة , فننحرف عنها , ونستغفر الله) .
- (٦١) - (قال مروان الأصغر: " أناخ ابن عمر بعيره مستقبل القبلة ثم جلس يبول إليها (١) فقلت: أبا عبد الرحمن أليس قد نهى عن هذا؟ قال: بلى إنما نهى عن هذا فى الفضاء , أما إذا كان بينك وبين القبلة شىء يسترك فلا بأس ".
- (٦٢) - (روى معاذ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتقوا الملاعن الثلاث: البراز فى الموارد , وقارعة الطريق , والظل ".
- (٦٣) - (حديث عقبة بن عامر مرفوعا , وفيه: " ولا أبالى أوسط القبور قضيت حاجتى , أو وسط السوق ".
- (٦٤) - (روى الترمذى عن عمر مرفوعا: " إياكم والتعرى , فإن معكم من لا يفارقكم إلا عند الغائط وحين يفضى الرجل إلى أهله فاستحيوهم وأكرموهم "
- باب السواك
- (٦٥) - (" كان النبى صلى الله عليه وسلم يستاك بعود أراك "
- (٦٦) - (قال صلى الله عليه وسلم: " السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ".
- (٦٧) - (حديث على مرفوعا: " إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشى ".
- (٦٨) - (قال عامر بن ربيعة: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مالا أحصى يتسوك وهو صائم ".
- (٦٩) - (حديث أنس مرفوعا: " يجزىء من السواك الأصابع "
- (٧٠) - (قال صلى الله عليه وسلم: " لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك
- (٧١) - (عن حذيفة: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك ".
- (٧٢) - (روى شريح بن هانىء قال: " سألت عائشة بأى شىء يبدأ النبى صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته؟ قالت بالسواك ".
- (٧٣) - (حديث أبى هريرة مرفوعا: " الفطرة خمس: الختان , والاستحداد , وقص الشارب , وتقليم الأظافر , ونتف الإبط ".
- (٧٤) - (" اللهم كما حسنت خلقى فحسن خلقى " رواه البيهقى عن عائشة. ورواه ابن مردويه وزاد: " وحرم وجهى على النار "
- (٧٥) - (حديث أبى أيوب مرفوعا: " أربع من سنن المرسلين: الحياء , والتعطر , والسواك , والنكاح ".
- (٧٦) - (حديث ابن عباس: " كان النبى صلى الله عليه وسلم يكتحل بالإثمد كل ليلة قبل أن ينام , وكان يكتحل فى كل عين ثلاثة أميال ".
- (٧٧) - (حديث ابن عمر مرفوعا: "خالفوا المشركين: أحفوا الشوارب , وأوفوا اللحى ".
- (٧٨) - (حديث " اختتن إبراهيم بعد ما أتت عليه ثمانون سنة "
- (٧٩) - (قال صلى الله عليه وسلم لرجل أسلم: " ألق عنك شعر الكفر واختتن ".
- (٨٠) - (قال صلى الله عليه وسلم: " إذا التقى الختانان وجب الغسل ".
- باب الوضوء
- (٨١) - (حديث أبى هريرة مرفوعا: " لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ".
- (٨٢) - (حديث: " عفى لأمتى عن الخطأ والنسيان "
- (٨٣) - (حديث عثمان فى صفة وضوئه صلى الله عليه وسلم وفيه: " فمضمض واستنثر ".
- (٨٤) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " الأذنان من الرأس "
- (٨٥) - (توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتبا وقال: " هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة إلا به "
- (٨٦) - (حديث خالد بن معدان أن النبى صلى الله عليه وسلم: " رأى رجلا يصلى , وفى ظهر قدمه (١) لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء , فأمره أن يعيد
- (٨٧) - (" إنما الأعمال بالنيات "
- (٨٨) - (حديث: " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد "
- (٨٩) - (روى عن عثمان: " أنه دعا بإناء , فأفرغ على كفيه ثلاث مرات فغسلهما , ثم أدخل يمينه فى الإناء , فمضمض واستنثر , ثم غسل وجهه ثلاثا , ويديه إلى المرفقين ثلاث مرات , ثم مسح برأسه ثم غسل رجليه
- (٩٠) - (حديث ابن عباس: " أن النبى صلى الله عليه وسلم مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما ".
- (٩١) - (قول على لابن عباس: " ألا أتوضأ لك وضوء النبى صلى الله عليه وسلم؟ قال: بلى فداك أبى وأمى. قال: فوضع إناء فغسل يديه , ثم مضمض واستنشق واستنثر , ثم أخذ بيديه فصك بهما وجهه وألقم
- (٩٢) - (حديث أنس: " أن النبى صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا أمرنى ربى عز وجل ".
- (٩٣) - (حديث: " كان صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن فى ترجله , وتنعله , وطهوره وفى شأنه كله ".
- (٩٤) - (حديث: " أن أبا هريرة توضأ فغسل يده حتى أشرع فى العضد , ورجله حتى أشرع فى الساق , ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ "
- (٩٤) - وقال أبو هريرة: قال رسول صلى الله عليه وسلم: "أنتم الغر المحجلون يوم القيامة من إسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله"
- (٩٥) - (حديث: " أن النبى صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة وقال: هذا وضوء من لم يتوضأه لم يقبل الله له صلاة , ثم توضأ مرتين ثم قال: هذا وضوئى ووضوء المرسلين قبلى ".
- (٩٦) - (حديث عمر مرفوعا: " ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول: أشهد أنه لا إله إلا الله وحده لا شريك له , وأشهد أن محمدا عبده ورسوله , إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ".
- (٩٧) - (حديث المغيرة: " أنه أفرغ على النبى صلى الله عليه وسلم فى وضوئه ".
- (٩٨) - (قالت عائشة: " كنا نعد له صلى الله عليه وسلم طهوره وسواكه "
- باب مسح الخفين
- (٩٩) - (وعن جرير قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم توضأ ومسح على خفيه ".
- (١٠٠) - (روى المغيرة قال: " كنت مع النبى صلى الله عليه وسلم فى سفر فأهويت لأنزع خفيه فقال: دعهما فإنى أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما ".
- (١٠١) - (روى المغيرة: " أن النبى صلى الله عليه وسلم مسح على الجوربين والنعلين ".
- (١٠٢) - (عن عوف بن مالك: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالمسح علي الخفين في غزوة تبوك ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم "
- (١٠٣) - (قال علي: " لو كان الدين بالرأى لكن أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه وقد رأيت النبى صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه ".
- (١٠٤) - (حديث صفوان بن عسال قال: " كان النبى صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا كنا سفرا أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ".
- فصل
- (١٠٥) - (حديث صاحب الشجة: " إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر (١) أو يعصب على جرحه خرقة ثم (٢) يمسح عليها ويغسل سائر ج
- باب نواقض الوضوء
- (١٠٦) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " ولكن من غائط وبول ونوم ".
- (١٠٧) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا ".
- (١٠٨) - (قوله فى المذى: " يغسل ذكره ويتوضأ ".
- (١٠٩) - (حديث أنه قال للمستحاضة: " توضئى لكل صلاة ".
- (١١٠) - (قال صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت أبى حبيش: " إنه دم عرق فتوضئى لكل صلاة ".
- (١١١) - (روى معدان بن أبى طلحة عن أبى الدرداء: " أن النبى صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ فلقيت ثوبان فى مسجد دمشق فذكرت له ذلك فقال: صدق أنا صببت له وضوءه ".
- (١١٢) - (قال صلى الله عليه وسلم: " ولكن من غائط وبول ونوم "
- (١١٣) - (قال صلى الله عليه وسلم: " العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ ".
- (١١٤) - (حديث أنس: " إن أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم كانوا ينتظرون العشاء فينامون ثم يصلون ولا يتوضئون "
- (١١٥) - (فى حديث ابن عباس: " فجعلت إذا أغفيت يأخذ بشحمة أذنى ".
- (١١٦) - (حديث بسرة بنت صفوان أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: " من مس ذكره فليتوضأ ".
- (١١٧) - (حديث أبى أيوب وأم حبيبة: " من مس فرجه فليتوضأ ".
- (١١٨) - (حديث جابر بن سمرة أن رجلا سأل النبى صلى الله عليه وسلم: " أأتوضأ من لحوم الغنم؟ قال إن شئت توضأ وإن شئت لا تتوضأ , قال أأتوضأ (١) من لحوم الإبل؟ قال: نعم توضأ من لحوم الإبل ".
- فصل
- (١١٩) - (قال صلى الله عليه وسلم: " إذا وجد أحدكم فى بطنه شيئا فأشكل عليه هل خرج منه شىء أم لا؟ فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا ".
- (١٢٠) - (حديث ابن عمر مرفوعا: " لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول ".
- (١٢١) - (قال صلى الله عليه وسلم: " الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله أباح فيه الكلام ".
- (١٢٢) - (حديث أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده: " أن النبى صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن كتابا , وفيه: لا يمس القرآن إلا طاهر ".
- (١٢٣) - (حديث على رضى الله عنه: " كان النبى صلى الله عليه وسلم لا يحجبه وربما قال: لا يحجزه عن القرآن شىء ليس الجنابة ".
- (١٢٤) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " لا أحل المسجد لحائض ولا جنب ".
- باب ما يوجب الغسل
- (١٢٥) - (قال صلى الله عليه وسلم: " إذا فضخت الماء فاغتسل ".
- (١٢٦) - (قال صلى الله عليه وسلم - لما سئل هل على المرأة غسل إذا احتلمت؟ -: " نعم إذا رأت الماء ".
- (١٢٧) - (قال صلى الله عليه وسلم: " إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان وجب الغسل ".
- (١٢٨) - (حديث أن النبى صلى الله عليه وسلم: " أمر قيس بن عاصم أن يغتسل حين أسلم ".
- (١٢٩) - (قال صلى الله عليه وسلم: " اغسلنها ".
- (١٣٠) - (قال فى المحرم: " اغسلوه بماء وسدر "
- فصل
- (١٣١) - (حديث ميمونة: " وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم وضوء الجنابة فأفرغ على يديه فغسلهما مرتين أو ثلاثا , ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه , ثم أفاض الماء على رأسه , ثم غسل جسده , فأتيته بالمنديل فلم يردها وجعل ينفض الماء بيديه ".
- (١٣٢) - (فى حديث عائشة: " ثم يخلل شعره بيده حتى إذا ظن أنه قد أروى (١) بشرته أفاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل سائر جسده ".
- (١٣٣) - (عن على مرفوعا: " من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من النار ". قال على: فمن ثم عاديت شعرى.
- (١٣٤) - (قال صلى الله عليه وسلم لعائشة: " انقضى شعرك واغتسلى ".
- (١٣٥) - (فى بعض ألفاظ حديث أم سلمة أفأنقضه للحيضة؟ قال: " لا ".
- (١٣٦) - (حديث: قالت أم سلمة: قلت: يا رسول الله إنى امرأة أشد ضفر رأسى أفأنقضه لغسل الجنابة؟ فقال: " لا , إنما يكفيك أن تحثى على رأسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين ".
- (١٣٧) - (قول عائشة: " حتى إذا ظن أنه (١) أروى بشرته أفاض عليه الماء ".
- (١٣٨) - (حديث عائشة وميمونة فى " صفة غسله صلى الله عليه وسلم " متفق عليهما. وفى حديث ميمونة: " ثم تنحى فغسل قدميه "
- (١٣٩) - (حديث أنس رضى الله عنه قال: " كان النبى صلى الله عليه وسلم يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد ويتوضأ بالمد "
- (١٤٠) - (روى ابن ماجه: أن النبى صلى الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضأ فقال: " ماهذا السرف؟ " فقال: أفى الوضوء إسراف قال: " نعم وإن كنت على نهر جار "
- (١٤١) - (حديث: " أن عائشة كانت تغتسل هى والنبى صلى الله عليه وسلم من إناء واحد يسع ثلاثة أمداد أو قريبا من ذلك ".
- (١٤٢) - (روى أبو داود والنسائى عن أم عمارة بنت كعب: " أن النبى صلى الله عليه وسلم توضأ فأتى بماء فى إناء قدر ثلثى المد ".
- فصل
- (١٤٣) (حديث أبى سعيد مرفوعا: " غسل الجمعة واجب على كل محتلم ".
- (١٤٤) - (حديث أبى هريرة مرفوعا: " من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ ".
- (١٤٥) - (قال صلى الله عليه وسلم: " من جاء منكم الجمعة فليغتسل ".
- (١٤٦) - (حديث ابن عباس والفاكه بن سعد: " أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يغتسل يوم الفطر والأضحى ".
- (١٤٧) - (" اغتسل صلى الله عليه وسلم من الإغماء ".
- (١٤٨) - (قال صلى الله عليه وسلم لزينب بنت جحش لما استحيضت: " اغتسلى لكل صلاة ".
- (١٤٩) - (حديث زيد بن ثابت: " أنه رأى النبى صلى الله عليه وسلم تجرد لإهلاله واغتسل ".
- (١٥٠) - (" كان ابن عمر لا يقدم مكة إلا بات بذى طوى حتى يصبح ويغتسل ويدخل نهارا , ويذكر عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه فعله ".
- باب التيمم
- (١٥١) - (حديث أن النبى صلى الله عليه وسلم تيمم لرد السلام)
- (١٥٢) - (حديث أبى أمامة مرفوعا: " جعلت الأرض كلها لى ولأمتى مسجدا وطهورا فأينما أدركت رجلا من أمتى الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ".
- (١٥٣) - (قال صلى الله عليه وسلم: " إن الصعيد الطيب طهور المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين فإذا وجد الماء فليمسه بشرته فإن ذلك خير ".
- (١٥٤) - (عن عمرو بن العاص أنه لما بعث فى غزوة ذات السلاسل قال: " احتلمت فى ليلة باردة شديدة فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك فتيممت ثم صليت بأصحابى صلاة الصبح ... "
- (١٥٥) - (قال صلى الله عليه وسلم: " إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم "
- (١٥٦) - (حديث عمران بن حصين: " عليك بالصعيد فإنه يكفيك ".
- (١٥٧) - (لأنه صلى الله عليه وسلم: " ضرب بيده الحائط ومسح وجهه ويديه "
- (١٥٨) - (وفى حديث عمار: " إنما كان يكفيك أن تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الأرض ضربة واحدة , ثم مسح الشمال على اليمين , وظاهر كفيه ووجهه ".
- (١٥٩) - (حديث: " إنما الأعمال بالنيات "
- (١٦٠) - (قال صلى الله عليه وسلم: " فإذا وجد الماء فليمسه بشرته فإن ذلك خير ".
- (١٦١) - (حديث عمار: " التيمم ضربة للوجه والكفين ".
- (١٦٢) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " وإنما لكل امرىء مانوى "
- باب إزالة النجاسة
- (١٦٣) - (لقول ابن عمر: " أمرنا بغسل الأنجاس سبعا "
- (١٦٤) - (أمره صلى الله عليه وسلم: " القائم من نوم الليل أن يغسل يديه ثلاثا فإنه لا يدرى أين باتت يده "
- (١٦٥) - (قال صلى الله عليه وسلم لأسماء فى دم الحيض يصيب الثوب: " حتيه ثم اقرصيه ثم اغسليه بالماء "
- (١٦٦) - (حديث على مرفوعا: " بول الغلام ينضح , وبول الجارية يغسل "
- (١٦٧) - (حديث أبى هريرة مرفوعا: " إذا ولغ الكلب فى إناء أحدكم فليغلسه سبعا أولاهن بالتراب ".
- (١٦٨) - (حديث أن خولة بنت يسار قالت: يا رسول الله أرأيت لو بقى أثره - تعنى الدم -؟ فقال: " يكفيك الماء ولا يضرك أثره ".
- (١٦٩) - (حديث أم قيس بنت محصن: " أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلسه فى حجره فبال على ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله ".
- (١٧٠) - (عن على مرفوعا: " بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل ".
- (١٧١) - (قوله صلى الله عليه وسلم فى بول الأعرابى: " أريقوا عليه ذنوبا من ماء ".
- (١٧٢) - (حديث ابن عمر: أنه سمع النبى صلى الله عليه وسلم وهو يسأل عن الماء يكون فى الفلاة من الأرض وما ينوبه من السباع والدواب يقول: " إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث - وفى رواية - لم ينجسه شىء "
- (١٧٣) - (حديث أبى قتادة مرفوعا - وفيه -: " فجاءت هرة فأصغى لها الإناء حتى شربت وقال: إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات "
- (١٧٤) - (حديث: " المؤمن لا ينجس ".
- (١٧٥) - (حديث: " إذا وقع الذباب فى إناء أحدكم فليمقله - وفى لفظ -: فليغمسه فإن فى أحد جناحيه داء وفى الآخر شفاء ".
- (١٧٦) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " صلوا فى مرابض الغنم ".
- (١٧٧) - (وقال للعرنيين: " انطلقوا إلى إبل الصدقة فاشربوا من أبوالها ".
- (١٧٨) - (قوله صلى الله عليه وسلم فى الذى يعذب فى قبره: " إنه كان لا يتنزه من بوله ".
- (١٧٩) - (قوله لعلى فى المذى: " اغسل ذكرك "
- (١٨٠) - (قول عائشة: " كنت أفرك المنى من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يذهب فيصلى به ".
- (١٨١) - (قوله صلى الله عليه وسلم لأسماء فى الدم: " اغسليه بالماء ".
- (١٨٢) - (لقول عائشة: " يكون لإحدانا الدرع فيه تحيض ثم ترى فيه قطرة من الدم فتقصعه بريقها ـ وفى رواية ـ تبله بريقها ثم تقصعه بظفرها ".
- (١٨٣) - (قال ابن مسعود: " كنا لا نتوضأ من موطىء "
- (١٨٤) - (روى مسلم عن أبى هريرة مرفوعا , وفيه: " فإذا انتخع أحدكم فلينتخع عن يساره (١) تحت قدمه فإن لم يجد فليقل هكذا , فتفل فى ثوبه ثم مسح بعضه على (٢) بعض "
- باب الحيض
- (١٨٥) - (وقد روى عن عائشة أنها قالت: " إذا بلغت الجارية تسع سنين فهى امرأة ".
- (١٨٦) - (لقول عائشة: " إذا بلغت المرأة خمسين سنة خرجت من حد الحيض ".
- (١٨٧) - (لقوله صلى الله عليه وسلم فى سبايا أوطاس: " لا توطأ حامل حتى تضع , ولا حائل حتى تستبرىء بحيضة ".
- (١٨٨) - (قوله صلى الله عليه وسلم لحمنة بنت جحش: " تحيضى فى علم الله ستة أيام , أو سبعة , ثم اغتسلى وصلى أربعة وعشرين يوما , أو ثلاثة وعشرين يوما , كما يحيض النساء ويطهرن لميقات حيضهن وطهرهن ".
- (١٨٩) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " إذا أقبلت الحيضة فدعى الصلاة ".
- (١٩٠) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " أليس إحداكن إذا حاضت لم تصم ولم تصل؟ قلن: بلى "
- (١٩١) - (لقوله صلى الله عليه وسلم لعائشة لما حاضت: " افعلى ما يفعل الحاج غير أنه لا تطوفى بالبيت حتى تطهرى ".
- (١٩٢) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئا من القرآن "
- (١٩٣) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " لا أحل المسجد لجنب ولا لحائض "
- (١٩٤) - (قوله صلى الله عليه وسلم لعائشة: " ناولينى الخمرة من المسجد فقالت: إنى حائض , فقال: إن حيضتك ليست بيدك ".
- (١٩٥) - قوله صلى الله عليه وسلم: "دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها، ثم اغتسلي وصلي".
- (١٩٦) - (قوله صلى الله عليه وسلم: " لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار "
- (١٩٧) - (روى ابن عباس عن النبى صلى الله عليه وسلم: " فى الذى يأتى امرأته وهى حائض: يتصدق بدينار أو نصف دينار ".
- (١٩٨) - (روى مالك عن علقمة عن أمه: أن النساء كن يرسلن بالدرجة فيها الشىء من الصفرة إلى عائشة فتقول: " لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء "
- (١٩٩) - (قول أم عطية: " كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا ".
- (٢٠٠) - (حديث معاذة: " إنها سألت عائشة رضى الله عنها: ما بال الحائض تقضى الصوم ولا تقضى الصلاة؟ فقالت: كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة "
- (٢٠١) - (وقالت أم سلمة: " كانت المرأة من نساء النبى صلى الله عليه وسلم تقعد فى النفاس أربعين ليلة لا يأمرها النبى صلى الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس "
- (٢٠٢) - (قوله صلى الله عليه وسلم لأم حبيبة: " امكثى قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلى وصلى "
- (٢٠٣) - (حديث: أن فاطمة بنت أبى حبيش قالت: " يا رسول الله إنى أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ فقال: لا إن ذلك عروق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعى الصلاة فإذا أدبرت فاغسلى عنك الدم وصلى "
- (٢٠٤) - (وفى لفظ: " إذا كان دم الحيض فإنه أسود يعرف فأمسكى عن الصلاة , فإذا كان الآخر فتوضئى إنما هو عرق "
- (٢٠٥) - (حديث حمنة بنت جحش قالت: " قلت يا رسول الله إنى أستحاض حيضة شديدة فما ترى فيها؟ قال: أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم , قالت: هو أكثر من ذلك قال: فاتخذى ثوبا , قالت: هو أكثر من ذلك قال: فتلجمى , قالت , إنما أثج ثجا , فقال لها: سآمرك بأمرين أيهما
- (٢٠٦) - (قوله صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت أبى حبيش: " وتوضئى لكل صلاة حتى يجىء ذلك الوقت "
- (٢٠٧) - (وقال فى المستحاضة: " وتتوضأ عند كل صلاة "
- (٢٠٨) - (حديث: " صلى وإن قطر على الحصير "
- (٢٠٩) - (" صلى عمر وجرحه يثعب دما "
- (٢١٠) - (وروى: " أن امرأة ولدت على عهده صلى الله عليه وسلم فلم تر دما فسميت ذات الجفوف "
- (٢١١) - (عن أم سلمة: " كانت النفساء على عهد النبى صلى الله عليه وسلم تجلس أربعين يوما "
- (٢١٢) - (حديث عثمان بن أبى العاص: " أنها أتته قبل الأربعين فقال: لا تقربينى "
- باب الأذان والإقامة
- (٢١٣) - (حديث: " إذا حضرت الصلاة , فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم "
- (٢١٤) - (حديث عقبة بن عامر مرفوعا: " يعجب ربك من راعى غنم فى رأس شظية جبل يؤذن بالصلاة ويصلى فيقول الله عز وجل: انظروا إلى عبدى هذا يؤذن ويقيم الصلاة يخاف منى قد غفرت لعبدى وأدخلته الجنة "
- (٢١٥) - (قوله صلى الله عليه وسلم لمالك بن الحويرث ولابن عم له: " إذا سافرتما فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما "
- (٢١٦) - (حديث: " إنما الأعمال بالنيات "
- (٢١٧) - (حديث: " أنه صلى الله عليه وسلم وصف المؤذنين بالأمانة "