← La bibliothèque
L'excellent sur les principes de la jurisprudence
الفائق في أصول الفقه
al-Safi al-Hindi · Fondements du droit islamique (Usul al-Fiqh)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- الكلام في المقدمات
- تنبيه
- اللغات
- فصل
- مسألة
- أدلة القائلين بالتوقف
- أدلة المعتزلة "القائلين بالاصطلاح"
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- فصل
- القسم الثالث من أقسام الكلي
- التقسيم الثالث اللفظ
- التقسيم الرابع للفظ
- التقسيم الخامس للفظ
- مسألة: المركب التام
- مسألة: الدلالة الالتزامية
- فصل في الأسماء المشتقة
- مسألة: لا يصدق المشتق بدون المشتق منه
- مسألة
- مسألة
- مسألة المشتق لا يدل على الخصوصية
- مسألة جواز القياس في اللغة جمع
- أدلة القائلين بجواز القياس في اللغة
- أدلة المانعين للقياس في اللغة
- فصل المترادف
- مسألة: في وقوع الترادف
- مذهب الجمهور أن الترادف واقع
- (أدلة المفصل)
- فصل التأكيد
- الفرق بين الترادف والتأكيد
- الفرق بين التأكيد والتابع
- الفرق بين التأكيد والمترادف
- مسألة
- فصل المشترك
- مذاهب القائلين بوجوب المشترك وأدلتهم
- مذهب القائلين بعدم وقوع المشترك وأدلتهم
- مسألة حصول المشترك بين النقيضين
- مسألة جواز وقوع المشترك في الكتاب والسنة
- مسألة فيما يعرف به المشترك
- مسألة الأصل عدم الاشتراك
- مسألة في المشترك المفرد المثبت إذا صدر مرة مجردا عن القرينة قيل: يحمل على جميع معانيه بطريق الحقيقة
- مذهب المخالف
- أدلة من قال: لا يحمل على جميع معانيه
- أدلة المجوز لحمله على جميع معانيه
- الدليل العقلي للمجوزين
- فروع
- مسألة
- فصل الحقيقة والمجاز
- مسألة
- الحقيقة العرفية
- الحقيقة الشرعية
- تفصيل الأئمة للحقيقة الشرعية
- أدلة الجمهور
- دليل القطع بالاستقراء
- أدلة القاضي
- فروع
- (أ) النقل خلاف الأصل.
- مسألة المجاز واقع في اللغة العربية، للقطع بالاستقراء
- مسألة وقوع المجاز في كلام الله تعالى والسنة
- أدلة الظاهرية والرافضة على عدم وقوع المجاز
- مسألة هل في القرآن معرب؟
- أدلة المثبتين للمعرب
- مسألة أقسام المجاز
- مسألة وجوه المجاز اللغوي
- مسألة: يشترط السمع في التجوز
- أدلة الشارط
- أدلة النافي
- مسألة الداعي إلى المجاز
- مسألة
- مسألة المجاز خلاف الأصل
- مسألة إن لم يكن للفظ معنى غير اللغو حمل عليه
- مسألة: إذا تعذر حمل اللفظ على حقيقته حمل على مجازه
- فرع
- مسألة: وسائل التفريق بين الحقيقة والمجاز
- مسألة: اللفظ قبل استعماله لا حقيقة ولا مجازا
- فصل في الحروف في العاطفة
- مسألة
- [١] الواو لمطلق الجمع
- [٢] الفاء
- [٣] و (ثم)
- [٤] و (حتى)
- [٥] و (أو)
- [٦] و (أما)
- [٧] و (أم)
- [٨] و (لا)
- [٩] و (بل)
- [١٠] و (لكن)
- [١١] و (من)
- [١٢] و (إلى)
- مسألة
- مسألة
- فصل في التعارض الحاصل بين أحوال الألفاظ
- مسألة
- مسألة المجاز أولى من الاشتراك
- مسألة الإضمار أولى من الاشتراك
- مسألة التخصيص أولى من الاشتراك
- مسألة المجاز أولى من النقل
- مسألة المجاز أولى من الإضمار
- فروع
- فصل في كيفية الاستدلال بخطاب الله تعالى وخطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأحكام
- مسألة
- مسألة
- فصل في تقسيم الأحكام الشرعية
- مسألة
- مسألة
- أدلة المخالفين على فساد مذهب الجمهور من الأشاعرة، والفقهاء
- فرع حكم بيع قفيز من صبرة
- فروع المأمورات على الترتيب أو البدل
- مسألة الواجب الموسع
- أدلة الجمهور
- فرع لو أخر الموسع حيث يجوز له ذلك فمات قبل فعله
- فرع الأداء والإعادة
- (حكم الواجب الموسع إذا تضيق بسبب غلبة الظن بعدم البقاء)
- مسألة الفرض على الكفاية
- مسألة ما لا يتم الواجب إلا به واجب
- أدلة النافي
- فرع ما لا يتم الواجب إلا به
- فرع الزيادة على أقل ما ينطلق عليه الاسم
- مسألة (الحكم فيما إذا نسخ الوجوب)
- مسألة
- فصل في المحظور
- مسألة أطبقوا على أن الواحد بالشخص لا يكون حراما وواجبا من جهة واحدة
- اختلافهم في الواحد بالشخص إذ كان له اعتباران
- أدلة القائلين: جواز الصلاة في الأرض المغصوبة
- أدلة القائلين بعدم صحة الصلاة في الدار المغصوبة
- فرع (حكم الصلاة في الثوب المغصوب والحرير)
- فرع آخر
- مسألة
- فصل في المباح
- مسألة المباح من الشرع
- مسألة
- فصل في المندوب
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- فصل في المكروه
- تقسيم آخر
- تقسيم للوضعي
- تقسيم آخر
- تقسيم آخر (للحكم من حيث الحسن والقبح)
- مسألة
- مسألة لا حكم قبل الشرع مطلقا
- أدلة القائلين بأنه لا حكم قبل ورود الشرع
- خاتمة
- الأمر
- مسألة حد الأمر
- مسألة الأمر غير الإرادة، وغير مشروط بها
- مسألة
- مسألة صيغة الأمر تدل على الطلب بالوضع
- مسألة يعتبر الاستعلاء في الأمر
- مسألة أوجه استعمال صيغة أفعل
- أدلة القائلين بالندب والتوقف والاشتراك
- الدليل الثالث للقائلين بالندب
- الدليل الرابع للقائلين بالندب
- مسألة الأمر بعد الحظر كقبله
- تنبيه
- مسألة الأمر لا يدل على التكرار
- مسألة مطلق الأمر
- مسألة بعض من لم يقل بالتكرار قال بالفور
- أدلة من قال إنه للاشتراك
- فرع إذا لم يفعل فورا
- أدلة الرازي ومناقشتها
- مسألة المؤقتة إذا فاتت فالقضاء بأمر جديد
- أدلة المخالف ومناقشتها
- مسألة الإتيان بالمأمور به يقتضي الإجزاء
- أدلة الجمهور
- أدلة المخالف
- مسألة الأمر بالماهية الكلية ليس أمرا بشيء من جزئياتها عينا
- مسألة الأمر بالأمر بالشيء ليس أمرا به
- مسألة في دخول الآمر تحت الأمر
- مسألة "رأى الجمهور وبعض المعتزلة في أن" الأمر بمعين نهي عن ضده الوجودي استلزاما
- أدلة من قال عينه
- أدلة الجمهور
- مسألة "الحكم فيما إذا اختلفت معنى الأمرين"
- "أدلة القاضي عبد الجبار ومن معه وهو ما اختاره المصنف"
- "أدلة أبي بكر الصيرفي والبصري ومناقشتها"
- مسألة يجوز الأمر بالمحال عند الأشعري وأكثر أصحابه
- لا يجوز التكليف بالمحال عند المعتزلة
- أدلة من قال بالجواز
- مناقشة أدلة من قال بالجواز
- أدلة من قال: لا يصح التكليف بالمحال لذاته.
- مناقشة الأدلة
- فرع: إن جواز التكليف بالمحال
- مسألة: "يرى الأكثرون من الأشاعرة والمعتزلة أنهم مخاطبون بالفروع"
- [أدلة الجمهور]
- أدلة المخالف ومناقشتها
- مسألة: "إن فرع على استحالته فلا تكليف إلا: بمقدوره أو مكتسب، فلا تكليف بفعل الغير ولا به".
- مسألة: "يجوز دخول النية في المأمور به"
- مسألة: "لا تكليف بدون استعداد الفهم وفاقا، ولا بدونه"
- مسألة: "المعدوم مأمور"
- فرع "إذا جاز فقد اختلف فيما يسمى"
- مسألة "يجب أن يقصد إيقاع المأمور به طاعة"
- مسألة
- مسألة: "المأمور إنما يصير مأمورا حال حدوث الفعل، لا قبله"
- فصل في النهي
- مسألة
- أوجه دليل القائلين بأنه يقتضي الفساد في المعقول
- مناقشة الوجوه السابقة والرد عليها
- العموم
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- أدلة القائلين بالتخصيص إلى الواحد
- أدلة الجمهور
- فصل في التخصيص بالمنفصل
- أدلة جمهور الفقهاء
- فصل تقسيم المطلق والمقيد
- فصل
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- التأويل
- مقدمة (تفسير النص والظاهر والمؤول)
- المفهوم
- المسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- مسألة
- أدلة القائلين بالتوقف
- أدلة القائلين بالوجوب من القرآن والسنة والإجماع والمعقول
- دليلهم من المعقول
- وللإباحة
- مسألة