← La bibliothèque
L'illuminateur sur l'opinion prépondérante d'al-Muharrar
المنور في راجح المحرر
Taqi al-Din al-Adami · Droit hanbalite (Fiqh Hanbali)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- [مقدمة التحقيق]
- تصدير
- شكر وتقدير
- مقدمة ومدخل للدراسة
- هدف الدراسة
- منهج الدراسة والتحقيق
- مخطوط الدراسة
- نسبة الكتاب إلى مؤلفه
- أبواب وفصول الدراسة
- الباب الأول التعريف بكتاب المنور في راجح المحرر
- الفصل الأول قيمة كتاب المنور ومكانة كتاب المحور ومؤلفه
- مقدمة
- مكانة صاحب المحرر في المذهب
- ترجمة صاحب المحرر
- اسمه ولقبه ونشأته
- شيوخه
- مؤلفاته
- رحلاته
- تلاميذه
- ثناء العلماء عليه
- الفصل الثاني ترجمة صاحب المنور والتعريف بكتابه
- ترجمة صاحب المنور والتعريف بكتابه
- المصادر التي جاء ذكره فيها
- المنور أم المنور، الأدمي أم الأدمي أم الآدمي
- مكانة صاحب المنور في المذهب
- الفترة التي عاش فيها العلامة الأدمي
- الفصل الثالث أبرز مميزات عصر الأدمي السياسية والعلمية وأبرز الماجريات
- ظهور المغول وسقوط بغداد سنة ٦٥٦ هـ
- طاعون سنة تسع وأربعين وسبعمائة (٧٤٩ هـ)
- المدارس العلمية وشيوع العلم
- المدارس في بلاد الشام
- أولا: دور القرآن الكريم
- ١ - دار القرآن الكريم الرشائية
- ٢ - دار القرآن الكريم السنجارية
- ٣ - دار القرآن الكريم الوجيهية
- ثانيا: دور الحديث الشريف
- ١ - دار الحديث الأشرفية
- ٢ - دار الحديث الأشرفية البرانية
- ٣ - دار الحديث البهائية
- ٤ - دار الحديث الدوادارية والمدرسة والرباط
- ٥ - دار الحديث الحمصية
- ٦ - دار الحديث السكرية
- ٧ - دار الحديث الشقشقية
- ٨ - دار الحديث الفاضلية
- ٩ - دار الحديث القلانسية، والقوصية، والكروسية
- ١٠ - دار الحديث النورية
- ١١ - دار الحديث النفيسية
- ١٢ - دار الحديث الناصرية
- ثالثا: دور القرآن والحديث معا
- ١ - دار القرآن والحديث التنكزية
- ٢ - دار القرآن والحديث الصبانية
- ٣ - دار القرآن والحديث المعبدية
- رابعا: المدارس الفقهية
- المدارس في بلاد الشام
- مدارس الحنابلة
- المدرسة الجوزية
- المدرسة الجاموسية
- المدرسة الحنبلية الشريفة
- المدرسة الصاحبية
- المدرسة الصدرية
- المدرسة الضيائية المحمدية
- المدرسة الضيائية المحاسنية
- المدرسة العمرية الشيخية
- المدرسة العالمية
- المدرسة المسمارية
- المدرسة المنجائية
- خلاصة القول
- المدارس في بغداد
- المدارس التي تدرس المذهب الحنبلي
- ١ - مدرسة درب القيار أو "مدرسة الحراني"
- ٢ - مدرسة بنفشة
- ٣ - مدرسة ابن دينار
- ٤ - مدرسة أبي سعد المخرمي
- ٥ - مدرسة الوزير
- ٦ - مدرسة ابن الشمحل
- ٧ - المدرسة المجاهدية
- المدارس على المذاهب الأربعة
- العلماء الذين عاصرهم الأدمي
- الفصل الرابع التعريف بمخطوط المنور ونسبته إلى مؤلفه
- التعريف بمخطوط المنور في راجح المحرر
- نسخة فريدة
- وصف المخطوط
- نسبة الكتاب إلى مؤلفه
- الباب الثاني أصول كتاب المنور بالإشارة إلى المحرر
- الفصل الأول المصادر التي استقى منها مؤلف المحرر كتابه
- مسائل أحمد ورواته
- (١) أبو طالب (ت ٢٤٤ هـ)
- (٢) إسحاق بن منصور (ت ٢٥١ هـ)
- (٣) الميموني (ت ٢٧٤ هـ)
- (٤) الحربي (ت ٢٨٥ هـ)
- علماء جاؤوا بعد طبقة المتقدمين
- (١) الخلال (ت ٣١١ هـ)
- (٢) الخرقي (ت ٣٣٤ هـ)
- (٣) غلام الخلال (ت ٣٦٣ هـ)
- (٤) ابن شاقلا (ت ٣٦٩ هـ)
- (٥) أبو الحسن التميمي (ت ٣٧١ هـ)
- (٦) أبو حفص (ت ٣٣٧ هـ أو ٣٣٩ هـ)
- (٧) ابن بطة (ت ٣٨٧ هـ)
- (٨) الحسن بن حامد (ت ٤٠٣ هـ)
- (٩) ابن أبي موسى (ت ٤٢٨ هـ)
- (١٠) القاضي (ت ٤٥٨ هـ)
- (١١) أبو الخطاب (ت ٥١٠ هـ)
- (١٢) ابن عقيل (ت ٥١٣ هـ)
- الطبقات التي نقل عنها صاحب المحرر
- ١ - "طبقة الرواة"
- ٢ - "طبقة جامعي الروايات"
- ٣ - "طبقة مرجحي الروايات المنقولة"
- ٤ - "طبقة أصحاب الاختيارات بين الروايات"
- الفصل الثاني المنهجية والمصطلحات التي استعملها صاحب المحرر وصاحب المنور في عرض الروايات والراجح منها
- (١) التزام الاختصار في التاليف عند المؤلفين
- (٢) استعمال الأصطلاحات الفقهية عند المجد في "المحرر" وانعدامها في "المنور"
- الرواية
- النص
- الوجه
- المذهب
- النقل
- الاحتمال
- المشهور
- التخريج
- (٣) استعمال الجمل المختصرة الجامعة في "المنور" والمطوله في "المحرر"
- (٤) التعديل أو الزيادة على ما في المحرر مع التحري التام للمقصود
- (٥) الترجيح والتقديم للروايات
- (٦) اختصار وتغيير عناوين الأبواب والفصول
- (٧) ترك التعريف بموضوع الباب أو الفصل
- (٨) تقديم بعض الأبواب وتأخير بعضها على غير طريقة المتأخرين
- (٩) تجنبه للعبارات المستغلقة
- (١٠) التقديم والتأخير في محتويات الباب والفصل
- الباب الثالث "نبذة عن المصطلحات الفقهية عند الحنابلة"
- الفصل الأول اصطلاحات الإمام أحمد وأصحابه
- أولا: اصطلاحات الإمام أحمد رحمه الله تعالى
- ثانيا: اصطلاحات أصحابه ومن تبعهم
- النص
- الرواية
- التنبيه
- الوجه
- التخريج
- القول
- الاحتمال
- التقديم
- المذهب
- الراجح
- خلاصة القول
- ثالثا: ما يطلقه الأصحاب من أسماء وألقاب على علماء المذهب
- القاضي
- المنقح
- الشيخ
- الشيخان
- الشارح
- الجماعة
- خلافا له
- خلافا لهما
- ويتجه
- الفصل الثاني أصول الإمام أحمد في استنباط الفروع
- الأصل الأول: "النص"
- الأصل الثاني: "فتوى الصحابة"
- الأصل الثالث: "ما وافق الكتاب والسنة"
- الأصل الرابع: "الأخذ بالمرسل والحديث الضعيف"
- الأصل الخامس: "القياس"
- الفصل الثالث راجح المذهب عند المتأخرين
- طبقة متأخري المذهب وكتبهم المعتمدة للراجح من المذهب
- راجح المذهب عند المتأخرين
- وخلاصة القول في الراجح المعتمد من المذهب ما يأتي
- الفصل الرابع مفردات المذهب
- كتب المفردات
- الباب الرابع "منهج الدراسة والتحقيق"
- الفصل الأول منهج الدراسة
- الصعوبات التي واجهت الدراسة مع الإشارة إلى الإيجابيات
- مزايا وإيجابيات
- الفصل الثاني منهج التحقيق
- القسم الأول: تحقيق النص
- القسم الثاني: دراسة المسائل الفقهية
- مقدمة المؤلف
- كتاب الطهارة
- باب المياه
- باب غسل النجاسة
- باب الآنية
- باب الاستطابة
- باب السواك
- باب الوضوء
- باب المسح
- باب نواقض الوضوء
- باب الغسل
- فصل
- باب التيمم
- باب الحيض
- باب النفاس
- كتاب الصلاة
- باب المواقيت
- باب الأذان
- باب ستر العورة
- باب اجتناب النجاسة
- فصل
- باب استقبال القبلة
- باب صفة الصلاة
- فصل
- فصل
- باب سجدة التلاوة
- باب سجدتي السهو
- باب صلاة النفل
- باب صلاة الجماعة
- باب الإمامة
- فصل
- فصل
- باب صلاة المسافر
- باب الجمع
- باب صلاة الخوف
- باب اللباس والتحلي
- باب صلاة الجمعة
- باب صلاة العيدين
- باب صلاة الكسوف
- باب صلاة الاستسقاء
- كتاب الجنائز
- باب الكفن
- باب صلاة الميت
- باب حمل الجنازة والدفن
- كتاب الزكاة
- باب الخلطة
- باب النقدين
- باب زكاة التجارة
- باب الحول
- باب زكاة الزروع والثمار
- باب زكاة المعدن وحكم الركاز
- باب أهل الزكاة
- باب إخراج الزكاة
- باب زكاة الفطر
- كتاب الصوم
- باب ما يبطل الصوم
- فصل
- باب قضاء الصوم
- باب الاعتكاف
- كتاب الحج
- باب المواقيت
- باب أقسام النسك
- باب صفة الإحرام
- باب محظورات الإحرام
- فصل صيد الحرم
- باب أركان الحج
- فصل
- باب صفة الحج والعمرة
- فصل
- باب الهدي
- فصل
- كتاب البيع
- باب ما يصح بيعه وما لا يصح
- باب الشروط
- باب بيع الأصول والثمار
- باب الربا
- باب قبض المبيع وتلفه
- باب الرد بالعيب
- باب التدليس