← La bibliothèque
L'implication grammaticale dans le Saint Coran
التضمين النحوي في القرآن الكريم
Muhammad Nadim Fadil · Sciences du Coran et fondements de l'exégèse (Ulum al-Quran wa Usul al-Tafsir)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- وقفات مع الكتاب
- تمهيد
- القسم الأول
- الفصل الأول في حروف المعاني
- المبحث الأول التعريف بالحروف
- المبحث الثاني معاني الحروف
- المبحث الثالث مدلول الحروف من خلال السياق
- المبحث الرابع وظيفة الحروف
- الفصل الثاني
- المبحث الأول أقوال العلماء في التضمين
- المبحث الثاني موضوع التضمين
- المطلب الأول *: نشوء ظاهرة التضمين
- المطلب الثاني *: الغرض من التضمين
- المطلب الثالث: فائدة التضمين
- المطلب الرابع: قياسية التضمين وآراء العلماء فيه
- الفصل الثالث صلة الحروف بالتضمين
- المبحث الأول التضمين وتناوب الحروف
- المبحث الثاني التضمين وزيادة الحروف وحذفها
- أسباب حذف حروف المعاني
- الفصل الرابع التضمين وصلته بالفعل ومشتقاته
- المبحث الأول الفعل ومكانته في الجملة
- المطلب الأول: التضمين يجعل اللازم متعديا والمتعدي لازما:
- المطلب الثاني: يجعل المتعدي بنفسه متعديا بحرف الجر:
- المطلب الثالث *: التضمين يجعل المتعدي بحرف الجر متعديا بنفسه
- المطلب الرابع *: التضمين يجعل الفعل المتعدي بحرف متعديا بآخر
- المطلب الخامس التضمين يجعل الفعل متعديا مرة ولازما أخرى *، حسب تأويلنا له وتوجيهنا لمعناه
- المطلب السادس التضمين يجعل الفعل المتعدي لمفعول متعديا لمفعولين
- المطلب السابع: يجعل المتعدي لمفعولين متعديا لواحد
- المطلب الثامن: وتضمين فعل الظن معنى فعل اليقين في الأمور المحققة
- المطلب التاسع: تضمين فعل معنى آخر
- المطلب العاشر: تضمن الفعل الناقص معنى الفعل التام
- المبحث الثاني التضمين في المشتق
- القسم الثاني
- تقديم
- (أفتأتون السحر وأنتم تبصرون)
- (وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه (٨٣)
- (حتى إذا أتوا على واد النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون (١٨)
- (وأمر قومك يأخذوا بأحسنها) وقال: (فكلا أخذنا بذنبه)
- (يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا)
- (إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم (٢٥)
- (فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه)
- (واسأل القرية التي كنا فيها والعير التي أقبلنا فيها (٨٢)
- (وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم (٢)
- (إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا)
- (للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر)
- (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم)
- (ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله)
- (ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو أذن قل أذن خير لكم يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين)
- (الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون (٣)
- (ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل
- (يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون (٢٧)
- (ها أنتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه والله الغني وأنتم الفقراء وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا
- (وأصبح فؤاد أم موسى فارغا إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين (١٠)
- (وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم إلا قليلا وكنا نحن الوارثين (٥٨)
- (ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا (٧٩)
- (الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور (٢)
- (وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود (٢٦)
- (وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين (٥٥)
- (وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق)
- (فأتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم (٧٨)
- (قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا (٦٦)
- (ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء)
- (قالوا يا هود ما جئتنا ببينة وما نحن بتاركي آلهتنا عن قولك)
- (واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا)
- (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)
- (إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظاهروا عليكم أحدا فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم (٤)
- (ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة)
- (يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض)
- (يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة)
- (وتلك عاد جحدوا بآيات ربهم وعصوا رسله)
- (ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا)
- (ثم استوى على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى)
- (واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا)
- (يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو)
- (فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه)
- (الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه)
- (إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب (٣٢
- (وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فأخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون (١٧)
- (الذين يستحبون الحياة الدنيا على الآخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا)
- (ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون (٨٨)
- (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون (٢) ... أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا ساء ما يحكمون (٤)
- (إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها)
- (الذي أحسن كل شيء خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين (٧)
- (وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن)
- (ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا قد أحسن الله له رزقا (١١)
- (له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
- (يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفي عنها قل إن
- (الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم)
- (والذين هم لفروجهم حافظون (٥) إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين (٦)
- (وقال موسى يا فرعون إني رسول من رب العالمين (١٠٤) حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق قد جئتكم ببينة من ربكم فأرسل معي بني إسرائيل (١٠٥)
- (إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها)
- (يوم يحمى عليها في نار جهنم)
- (وأخبتوا إلى ربهم أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون (٢٣)
- (فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم (٧٩)
- (تخرج بيضاء من غير سوء في تسع آيات إلى فرعون وقومه)
- (إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا (١٠٧) ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا (١٠٨) ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوع
- (واصنع الفلك بأعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون (٣٧)
- (والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم (١٠٥)
- (وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه)
- (لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم (
- (وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت)
- (وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم)
- (وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون (٧٦)
- (واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا)
- (يدبر الأمر من السماء إلى الأرض)
- (فادخلي في عبادي (٢٩) وادخلي جنتي (٣٠)
- (ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه)
- (قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون إن كنتم صادقين (٤٠) بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون (٤١)
- (دمر الله عليهم وللكافرين أمثالها (١٠)
- (فاطر السماوات والأرض جعل لكم من أنفسكم أزواجا ومن الأنعام أزواجا يذرؤكم فيه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير (١١)
- (فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء)
- (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين)
- (وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم)
- (يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون (٨)
- (ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت)
- (ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون (٢٣)
- (ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين (٧١) قل عسى أن يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون (٧٢)
- (فأرسل إلى هارون (١٣)
- (وارزقوهم فيها واكسوهم)
- (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)
- (لسعيها راضية (٩)
- (إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا (١٠٩)
- (ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه)
- (فإذا فرغت فانصب (٧) وإلى ربك فارغب (٨)
- (إنا إلى ربنا راغبون (٣٢)
- (أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن)
- (وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء إن ربك حكيم عليم (٨٣)
- (لتركبن طبقا عن طبق (١٩)
- (وقال اركبوا فيها)
- (فلما أحسوا بأسنا إذا هم منها يركضون (١٢)
- (فمن ينصرني من الله إن عصيته فما تزيدونني غير تخسير (٦٣)
- (فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا وهم يستبشرون (١٢٤) وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم وماتوا وهم كافرون (١٢٥)
- (وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تأس على القوم الكافرين (٦٨)
- (وزوجناهم بحور عين (٥٤)
- (لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه)
- الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش الرحمن فاسأل به خبيرا (٥٩)
- (سأل سائل بعذاب واقع (١) للكافرين ليس له دافع (٢) من الله ذي المعارج (٣)
- (إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها)
- (فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا (٣)
- (واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر)
- (الحق من ربك فلا تكونن من الممترين (١٤٧) ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا)
- (ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون (٦٦)
- (نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين (٦٠) على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون (٦١)
- (وهم لها سابقون)
- (أولئك يسارعون في الخيرات)
- (ما على المحسنين من سبيل ... إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء)
- (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله)
- (يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم (١٢)
- (ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه)
- (ولما سكت عن موسى الغضب)
- (ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا (١٧)
- (نحن أعلم بما يستمعون به إذ يستمعون إليك وإذ هم نجوى)
- (وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم)
- (لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب (٨) دحورا ولهم عذاب واصب (٩)
- (وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتى إذا أقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فأنزلنا به الماء فأخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتى لعلكم ت
- (أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا (٣٧)
- (عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا (٦) وقال *: (عينا يشرب بها المقربون (٢٨)
- (يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم (١٣)
- (وإنهم لفي شك منه مريب (١١٠)
- (ويوم تشقق السماء بالغمام)
- (فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم في جذوع النخل)
- (قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين (٨١)
- (وأصلح لي في ذريتي)
- (واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا (٦٥)
- (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين (٣٣)
- (وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني (٣٩)
- (فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك)
- (وليضربن بخمرهن على جيوبهن)
- (ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى)
- (وما هو على الغيب بضنين (٢٤)
- (النساء فطلقوهن)
- (ومطهرك من الذين كفروا)
- (وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم)
- (وآتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها)
- (ثم بعثنا من بعدهم موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فظلموا بها)
- (إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون (٤٤)
- (ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون (٩)
- (وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم) وقال: (الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم)
- (خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الأولى (٢١)
- (يا أيها الملأ أفتوني في رؤياي إن كنتم للرؤيا تعبرون (٤٣)
- (وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا (٨)
- (قل لو أن عندي ما تستعجلون به لقضي الأمر بيني وبينكم)
- (وما أعجلك عن قومك يا موسى (٨٣)
- (أعجلتم أمر ربكم)
- (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا)
- (وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم (٢٢٧)
- (ولا تعزموا عقدة النكاح)
- (ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون (٥٢)
- (وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله وليعلم المؤمنين (١٦٦) وليعلم الذين نافقوا)
- (وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم (٢٢٠)
- (وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه)
- (لنخرجنك يا شعيب والذين آمنوا معك من قريتنا أو لتعودن في ملتنا قال أولو كنا كارهين (٨٨)
- (إن الله عهد إلينا ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان)
- (أوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون (١٠٠)
- (أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين (٢٢) وقال: (وغدوا على حرد قادرين (٢٥)
- (فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه)
- (وبالأسحار هم يستغفرون (١٨) وقال: (والمستغفرين بالأسحار (١٧)
- (يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا)
- (يسألون أيان يوم الدين (١٢) يوم هم على النار يفتنون (١٣) ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون (١٤)
- (فستبصر ويبصرون (٥) بأيكم المفتون (٦)
- (واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك)
- (ففروا إلى الله)
- (إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد)
- (ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له)
- (ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون)
- (حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق)
- (وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما (٩٥) درجات منه ومغفرة)
- (السماء منفطر به كان وعده مفعولا (١٨)
- (إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا (٦)
- (فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير (٢٤)
- (ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله)
- (وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق)
- (وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون (٢٥)
- (فتقبلها ربها بقبول حسن)
- (أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة)
- (إلا امرأته قدرنا إنها لمن الغابرين)
- (لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم)
- (فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلال مبين (٢٢)
- (وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين)
- (والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء)
- (وقضينا إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين (٦٦)
- (ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال إنكم ماكثون (٧٧)
- (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم)
- (فقضاهن سبع سماوات في يومين)
- (إن الحكم إلا لله يقص الحق)
- (وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما)
- (فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون (٥٣)
- (لأقعدن لهم صراطك المستقيم (١٦) ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم)
- (ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من آمن به وتبغونها عوجا)
- (ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل)
- (فاستقيموا إليه واستغفروه وويل للمشركين (٦)
- (ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون (٧٥)
- (وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق)
- (ولتكبروا الله على ما هداكم)
- (قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون (٦٦) مستكبرين به سامرا تهجرون (٦٧) أفلم يدبروا القول أم جاءهم ما لم يأت آباءهم الأولين (٦٨) أم لم يعرفوا
- (ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم)
- (كتب عليكم القصاص) وقال: (كتب عليكم الصيام) وقال: (كتب عليكم القتال)
- (كتب على نفسه الرحمة)
- (ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه)
- (ألا إن عادا كفروا ربهم ألا بعدا لعاد قوم هود (٦٠)
- (وما يفعلوا من خير فلن يكفروه)
- (قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا)
- (الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون (٢)
- (ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله)
- (إن الذين يلحدون في آياتنا لا يخفون علينا)
- (إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم (١٠٠)
- (لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق)
- (رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق (١٥)
- (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين (١٩٥)
- (قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولئن لم يفعل ما آمره ليسجنن وليكونا من الصاغرين (٣٢)