← La bibliothèque
L'incitation à la lecture et à la recherche du savoir
المشوق إلى القراءة وطلب العلم
'Ali al-'Imran · Spiritualité, éthique et invocations (Raqaiq wa-al-Adab wa-al-Adhkar)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- مقدمة الطبعة الثانية
- مقدمة الطبعة الأولى
- موضوع الرسالة وما الذي ستكشف عنه
- عشاق العلم
- شرف العلم وسمو مكانته
- الباعث على تصنيف الرسالة
- عزوف الطلبة عن القراءة وأسبابه
- ضغط الواقع وأثره في اعتبار الألقاب
- استثارة الهمم والعزائم
- ثروتنا الهائلة من التراث وواجب العلماء نحوها
- الحفاظ على هذه الثروة كيف يكون
- ضعف الهمم عن القراءة وأثره على التراث
- فصول الرسالة
- الفصل الأول: في الحث على الازدياد من العلم والتبحر فيه
- نزول " اقرأ باسم ربك.... " وما فيه من الدلالة
- أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بالزيادة من العلم
- فائدة في قوله: " وقل ربي زدني علما "
- خبر نبي الله موسى - صلى الله عليه وسلم - في طلب الزيادة منه
- شيء من حال الصحابة في الازدياد منه
- شيء مما جاء عن السلف
- سعة اطلاع شيخ الإسلام ابن تيمية
- علماء يعرفون علوما لا يعرفها أهل عصرهم
- لا قناعة في العلم وفائدة ذلك
- أبيات في عدم الاقتصار على فن
- الاستزادة من العلم حتى في ساعة الاحتضار
- تخريج موجز لحديث " منهومان لا يشبعان "
- * خبر أبي يوسف القاضي (١٨٢)
- * خبر أبي زرعة الرازي (٢٦٦)
- * خبر أبي حاتم الرازي (٢٧٧)
- * خبر ابن جرير الطبري (٣١٠)
- * خبر ابن سعدون (٣٥٢)
- * خبر مسرة الحضرمي (٣٧٣)
- * خبر البيروني الفلكي (٤٤٠)
- * خبر ابن روزبه (٦٣٣)
- * خبر ابن مالك صاحب الألفية (٦٧٢)
- * خبر الصفي الهندي (٧١٥)
- * خبر الحجار (٧٣٠)
- * خبر ابن عقيل الحنبلي (٥١٣)
- * خبر ابن الجوزي (٥٩٧)
- * خبر مرتضى الزبيدي (١٢٠٥)
- الفصل الثاني: حرص العلماء وشغفهم بالكتب، قراءة وتحصيلا
- بعض عبارات العلماء في بيان أهمية الكتاب
- * ولع ابن دريد (٣٢١) بالعلم والكتب
- * ولع شيخ الإسلام ابن تيمية (٧٢٨) بالمطالعة، وشغفه بالبحث
- * قراءة شيخ الإسلام وهو مريض
- * قراءة ابن الجوزي (٥٩٧) (٢٠ ألف) مجلدا وهو بعد في الطلب
- * حرص ابن عقيل (٥١٣) على الوقت وشغله بالمطالعة والعلم
- * إذا لم اشتغل بالعلم، ماذا أصنع؟ !.
- * كتبه أحب إليه من وزنها ذهبا
- * أعجوبة في حفظ الوقت والتوفر على المطالعة
- * أعرفه أكثر من (٥٠) سنة إما يطالع أو يكتب
- * كان لا ينفك من القراءة حتى وهو في الحمام
- * كان لا يمل من المطالعة مع مزيد السهر
- * كان لا يسافر إلا وأحمال الكتب معه يقرأ وينظر
- * لا يوجد إلا وعنده كتاب ينظر فيه، وقلم يصلح به
- * ملازمة الكتب حضرا وسفرا، وحملها على ظهورهم في رحلاتهم
- * من استغنى بمجالسة كتبه عن مخالطة الناس
- • بن المبارك
- • الذهلي
- • ابن الأعرابي
- • المعافى النهرواني
- * ما تزوج، لم يشتغل إلا بالعبادة والمطالعة
- * إما أن ينسخ، أو يدرس، أو يقرأ
- * لا لذة له في غير جمع الكتب وتحصيلها
- * الاشتغال عن النوافل باتمام مطالعة كتاب
- * الانكباب على النظر والقراءة حتى في المجالس الخاصة
- * ثلاثة لا يعلم أكثر منهم محبة في القراءة
- * في المقبرة أو مع الكتاب
- * مجلسة بين كتبه أفخم وأنبل من مجلسه بين حاشيته
- * أربعون عاما لا ينام إلا والكتاب على صدره
- * إذا غلبه النوم أمسك كتابا ليطرده
- * ضعف بصره من كثرة المطالعة
- * همته في المطالعة والقراءة
- * مع الكتب حتى في الجنة
- * الكتب أشد من ثلاث ضرائر
- * حتى أحلام اليقظة في الكتب
- * لا تمضي عليه ساعة إلا في اشتغال بالعلم
- * التحسر على الكتب وجعلها بمنزلة الولد
- * لا يمشي إلا وفي يده كتاب
- * يقطع الليل جميعه في القراءة على السراج
- * الشغف بجميع الكتب ومعرفته بها
- * التألم والحسرة على بيع الكتب
- * صور من العصر الحديث *
- الشيخ العلامة جمال الدين القاسمي الدمشقي (١٣٣٢)
- الشيخ محمد بدر الدين الحسني (١٣٥٤)
- الشيخ علي الطنطاوي (١٤٢٠)
- الفصل الثالث: في قراءة المطولات في مجالس معدودات
- * الخطيب البغدادي (٤٦٣)
- - قراءة صحيح البخاري في ثلاثة مجالس
- - ما قيل حول هذه القصة
- - قراءة ((صحيح البخاري)) في خمسة أيام
- - إقراء مسلم في أسبوع
- * المؤتمن الساجي (٥٠٧)
- * طلحة بن مظفر العلثي الحنبلي (٥٩٣)
- - قراءة ((صحيح مسلم)) في ثلاثة مجالس
- * العز بن عبد السلام (٦٦٠)
- - قراءة ((نهاية المطلب)) في ثلاثة أيام
- * ابن الأبار (٦٥٨)
- - قراءة ((مسلم)) في ستة أيام
- * شيخ الإسلام ابن تيمية (٧٢٨)
- - قراءة ((الغيلانيات)) (٣) في مجلس واحد
- * الحافظ المزي (٧٤٢)
- * الحافظ شمس الدين الذهبي (٧٤٨)
- - قراءة ((سيرة ابن هشام)) في (٦) أيام
- * سراج الدين ابن الملقن (٨٠٤)
- - قراءة المجلدين في الأحكام في يوم واحد
- * سراج الدين البلقيني (٨٠٥)
- - قراءة المجلد من كتب الفقه في يوم
- - قراءة ((مسلم)) في ستة مجالس
- - قراءة ((المسند)) في ثلاثين مجلسا
- * مجد الدين الفيروزآبادي (٨١٧)
- - قراءة ((مسلم)) في أربعة عشر مجلسا
- - قراءة ((مسلم)) في ثلاثة أيام
- * الحافظ ابن حجر العسقلاني (٨٥٢)
- - قراءة ((المسند)) في ثلاثة وخمسين مجلسا
- - قراءة ((البخاري)) في عشرة مجالس
- - قراءة ((مسلم)) في خمسة مجالس
- - قراءة ((السنن الكبرى)) للنسائي في عشرة مجالس
- - قراءة ((السنن)) لابن ماجه في أربعة مجالس
- - قراءة ((المعجم الصغير)) للطبراني في مجلس واحد
- - قراءة ألف جزء حديثي، وكتابة (١٠) مجلدات في مئة يوم
- * الحافظ الديمي (٩٠٨)
- - قراءة ((البخاري)) في أربعة أيام
- * العلامة القسطلاني (٩٢٣)
- - قراءة ((البخاري)) في خمسة مجالس
- * إبراهيم البقاعي الحنبلي (٩٣٥)
- - قراءة ((البخاري)) في ستة أيام و ((مسلم)) في خمسة
- ابن باز وقراءة النسائي عليه في مجالس
- الفصل الرابع: في تكرار قراءة الكتاب الواحد المرات الكثيرة
- تمهيد
- * قراءة ((الرسالة)) للشافعي (٥٠) سنة
- * قراءة البخاري (١٥٠) مرة
- * قرأ البخاري أكثر من (٤٠) مرة
- * قرأ البخاري أكثر من (١٠٠) مرة
- * قرأ البخاري على ٣٠ شيخا
- * قرأ البخاري على شيخ واحد أكثر من (٢٠) مرة
- * قرأ البخاري أكثر من (٦٠) ، ومسلم أكثر من (٢٠)
- * قرأ ((البخاري)) أكثر من (٥٠) مرة
- * قرأ ((المهذب)) أكثر من (٤٠) مرة
- * قراءة معجم الأدباء (٨) مرات
- * قرأ ((التوضيح)) (٧٠) مرة، و ((شرح ابن المصنف)) أكثر من (٣٠) مرة
- * قرأ ((المدونة)) (١٠٠٠) مرة
- * كان يدرس الكتاب ألف مرة
- * قراءة عدد من الكتب مرات عديدة
- * قراءة البخاري والكشاف مرات كثيرة
- الفصل الخامس: في تدريس الكتاب الواحد المرات الكثيرة
- * إقراء ((المهذب)) (٢٥) مرة
- * إقراء ((مسلم)) أكثر من ٦٠ مرة
- * أقرأ ((المقنع)) (١٠٠) مرة
- * أقرأ ((الحاوي)) (٣٠) مرة
- * تدريس ((العباب)) (٥) (٨٠٠) مرة
- * ألقى ((الكشاف)) (٨) مرات
- * إقراء البخاري مرات كثيرة
- * إقراء ((المدونة)) كل شهرين مرة
- * درس ((التذكرة)) (٤٠) مرة
- * إقراء عدد من الكتب مرات عديدة
- * إلقاء المختصرات في أقصر مدة
- * درس ((المدونة)) في شهر
- * إلقاء ((الحاوي)) مرات في شهر
- * إلقاء ((الحاوي)) في أيام يسيرة
- لطيفة في سعة الاطلاع
- الفصل السادس: في نسخ الكتب وما تحملوه في ذلك
- تمهيد
- نماذج
- الفصل السابع: إيقاظات وتنبيهات
- العلوم التي ينبغي التبحر فيها
- أجل العلوم وبيان العلم النافع
- أهمية اكتمال الملكة في العلوم الآلية
- الموازنة بين قراءة الكتب والأخذ عن الشيوخ
- تنبيهات في أخذ العلم من الكتب
- التعرف على أنواع القراءة
- تقييد الفوائد
- نماذج من تقييد العلماء للفوائد
- فهرس المصادر