← La bibliothèque
L'occurrence de (Abu) en position accusative ou génitive par narration
مجيء (أبو) في موضع نصب أو جر على الحكاية
Ibrahim ibn Abd Allah al-Mudayhish · Grammaire et morphologie (Nahw wa-al-Sarf)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- سبب كتابة البحث
- ترجمة مختصرة للدكتور: الرشيد
- أبو طالب كنيته اسمه
- إحالة إلى أمثلة في كتب التراث
- عناية أهل الحديث في مسائل الكنى
- المسمون بكناهم
- لكنيته كنية
- أسر ومواضع
- في «صحيح البخاري»: ما سماه أبو تراب إلا النبي - صلى الله عليه وسلم -
- كلام الشراح
- في «الصحيح»، رواية: إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر.
- من «تذكرة ابن هشام»
- حديث آخر
- من «الكتاب» لسيبويه
- من «معاني القرآن» للفراء
- من «تأويل مشكل القرآن» لابن قتيبة
- تعليق الشيخ: أحمد شاكر على «الرسالة» للشافعي
- من «صناعة الكتاب» أو «عمدة الكتاب» للنحاس
- من «غريب الحديث» للخطابي
- كان المحدث الثقة: إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٤٦ هـ) يلحن، يقول: قيس بن أبو حازم
- موقف المحدثين من اللحن
- كان فاحش اللحن، يقول: فلان، عن أبوه
- من كان من المحدثين يروي اللحن ولا يصلحه
- من «النهاية» لابن الأثير
- من «منال الطالب» لابن الأثير
- من «شرح الشفا» للملا علي قاري
- يقال: قريش لا تغير الأب في الكنية
- نقد الأستاذ: فيصل المنصور لمقولة: قريش لا تغير الأب
- من «البديع في علم العربية» لابن الأثير
- بحث جيد عن رسم: الصلوة، الزكوة، الربوا، ونحوها للدكتور: غانم قدوري الحمد
- قراءة: (تبت يدا أبو لهب وتب) = من «الكشاف» للزمخشري
- من «حاشية الخفاجي»، و «مفاتيح الغيب» للرازي
- من «شرح الكافية» لابن مالك، وقوله: المختار عند المحققين
- من «التصريح شرح التوضيح» لخالد الأزهري
- رأي ابن كثير في «البداية والنهاية» و «فضائل القرآن»
- من «إرتشاف الضرب» لأبي حيان
- من «عقود الزبرجد» للسيوطي، نقول نفيسة (مهم)
- قول ابن جرير، وأبي بكر بن أبي طلحة، وابن خروف، وأبي منصور، وابن هشام في «تذكرته»
- من «الوافي بالوفيات» للصفدي
- كتاب النبي - صلى الله عليه وسلم - لتميم الداري - رضي الله عنه -
- صورة من «مسالك الأبصار» لابن فضل الله العمري
- صورة من «الوافي بالوفيات» للصفدي
- صورة من «الأنس الجليل»
- من «مجلة لغة العرب العراقية»
- أبو حنيفة واللحن
- من «علل الحديث» لابن أبي حاتم، وتعليق متين للمحققين
- من «مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة» لمحمد حميد الله الهندي
- تخريج أثر: من أبو موسى إلى عمر
- تعليق الرافعي على الأثر السابق
- من مقدمة تحقيق عبدالستار فراج ل «جمهرة النسب»
- إحالة إلى: «الفوائد» للثمانيني، و «شرح اللمع» للزيدي
- و «توجيه اللمع» لابن الخباز. من «المقاصد النحوية» للعيني
- تعليق أ. د. عبدلله بن سليم الرشيد
- مناظرة لطيفة
- من «النحو الوافي» لعباس حسن
- «يا أبو سعيد»، «لأبو فلان»، «يا أبو فلان»
- تعليق الأستاذ: فيصل بن علي المنصور
- كتابان منشوران للأستاذ: فيصل المنصور
- الخاتمة = الخلاصة
- لماذا تكتب بالواو وتنطق حسب موقعها الإعرابي؟ !
- المستدرك