← La bibliothèque
Sunan Abī Dāwūd - éd. al-Arnaʾūṭ
سنن أبي داود - ت الأرنؤوط
Abu Dawud · Livres de la Sunna (Kutub al-Sunna)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- مقدمة الناشر
- مقدمة المحقق
- ترجمة الإمام أبي داود السجستاني
- * اسمه ونسبه ومولده وبلده
- عصره، وسيرته العلمية، ورحلته وشيوخه
- ثناء أهل العلم عليه
- * مذهبه في الصفات
- * مذهبه الفقهي
- * آثاره العلمية
- أ- تلامذته
- ب- مصنفاته
- وفاته
- التعريف بكتاب السنن للإمام أبي داود السجستاني
- * اسم الكتاب وموضوعه
- * شرطه في الكتاب
- * أهمية الكتاب، وتنويه أهل العلم بفضله ومزيته على غيره من الكتب التي من بابته
- * عناية العلماء بكتاب "السنن"
- فمن شروحه
- * الطبعات السابقة لكتاب "السنن"
- وصف النسخ المصورة عن الأصول الخطية المعتمدة في هذه الطبعة لكتاب السنن
- النسخة الأولى
- تراجم الرواة الواردة أسماؤهم في أسانيد الحافظ ابن حجر في روايات "السنن"
- أولا: إسناده لرواية أبي علي اللؤلؤي، عن أبي داود السجستاني
- ثانيا: إسناد الحافظ لرواية أبي بكر ابن داسه، عن أبى داود السجستاني
- ثالثا: إسناد الحافظ لرواية أبي سعيد ابن الأعرابي، عن الإمام أبي داود
- رابعا: إسناد الحافظ لرواية أبي الحسن علي بن عبد، المعروف بابن العبد، عن أبي داود
- خامسا: إسناد الحافظ لرواية أبي عيسى إسحاق بن موسى بن سعيد الرملي وراق أبي داود، عن أبي داود
- النسخة الثانية
- النسخة الثالثة
- سند النسخة كما جاء في اللوحة الأولى
- النسخة الرابعة
- وسند هذه النسخة كما جاء في اللوحة الأولى منها
- وهناك تراجم الرجال الذين وردت أسماؤهم في سند النسخة، ثم في السماعين اللذين في اللوحة الأخيرة منها
- ترجمة الرجال الواردة أسماؤهم في السماعين المثبتين في اللوحة الأخيرة
- أولا: السماع الأول
- ثانيا: السماع الثاني
- النسخة الخامسة
- وجاء في اللوحة التي قبل لوحة العنوان ما نصه
- وهاك تراجم الرجال الذين وردت أسماؤهم في هذه النسخة
- النسخة السادسة
- وإليك تراجم شيوخ الناسخ الذين ذكرناهم قبل في هذه النسخة
- عملنا في الكتاب
- كتاب الطهارة
- ١ - باب التخلي عند قضاء الحاجة
- ٢ - باب الرجل يتبوأ لبوله
- ٣ - باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء
- ٤ - باب كراهية استقبال القبلة عند الحاجة
- ٥ - باب الرخصة في ذلك
- ٦ - باب كيف التكشف عند الحاجة
- ٧ - باب كراهية الكلام عند الخلاء
- ٨ - باب في الرجل يرد السلام وهو يبول
- ٩ - باب في الرجل يذكر الله تعالى على غير طهر
- ١٠ - باب الخاتم يكون فيه ذكر الله تعالى يدخل به الخلاء
- ١١ - باب الاستبراء من البول
- ١٢ - باب البول قائما
- ١٣ - باب في الرجل يبول بالليل في الإناء ثم يضعه عنده
- ١٤ - باب المواضع التي نهي عن البول فيها
- ١٥ - باب النهي عن البول في الجحر
- ١٦ - باب ما يقول الرجل إذا خرج من الخلاء
- ١٧ - باب كراهية مس الذكر باليمين في الاستبراء
- ١٨ - باب الاستتار في الخلاء
- ١٩ - باب ما ينهى عنه أن يستنجى به
- ٢٠ - باب الاستنجاء بالحجارة
- ٢١ - باب في الاستبراء
- ٢٢ - باب في الاستنجاء بالماء
- ٢٣ - باب الرجل يدلك يده بالأرض إذا استنجى
- ٢٤ - باب السواك
- ٢٥ - باب كيف يستاك
- ٢٦ - باب في الرجل يستاك بسواك غيره
- ٢٧ - باب في غسل السواك
- ٢٨ - باب السواك من الفطرة
- ٢٩ - باب السواك لمن قام من الليل
- ٣٠ - باب فرض الوضوء
- ٣١ - باب الرجل يحدث الوضوء من غير حدث
- ٣٢ - باب ما ينجس الماء
- ٣٣ - باب في بئر بضاعة
- ٣٤ - باب البول في الماء الراكد
- ٣٥ - باب الوضوء بسؤر الكلب
- ٣٦ - باب سؤر الهرة
- ٣٧ - باب الوضوء بفضل وضوء المرأة
- ٣٨ - باب النهي عن ذلك
- ٣٩ - باب الوضوء بماء البحر
- ٤٠ - باب الوضوء بالنبيذ
- ٤١ - باب أيصلي الرجل وهو حاقن؟
- ٤٢ - باب ما يجزئ من الماء في الوضوء
- ٤٣ - باب الإسراف في الماء
- ٤٤ - باب في إسباغ الوضوء
- ٤٥ - باب الوضوء في آنية الصفر
- ٤٦ - باب في التسمية على الوضوء
- ٤٧ - باب في الرجل يدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها
- ٤٨ - باب صفة وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم -
- ٤٩ - باب الوضوء ثلاثا ثلاثا
- ٥٠ - باب الوضوء مرتين
- ٥١ - باب الوضوء مرة
- ٥٢ - باب في الفرق ببن المضمضة والاستنشاق
- ٥٣ - باب في الاستنثار
- ٥٤ - باب تخليل اللحية
- ٥٥ - باب المسح على العمامة
- ٥٦ - باب غسل الرجل
- ٥٧ - باب المسح على الخفين
- ٥٨ - باب التوقيت في المسح
- ٥٩ - باب المسح على الجوربين
- ٦٠ - باب
- ٦١ - باب كيف المسح
- ٦٢ - باب في الانتضاح
- ٦٣ - باب ما يقول الرجل إذا توضأ
- ٦٤ - باب الرجل يصلي الصلوات بوضوء واحد
- ٦٥ - باب تفريق الوضوء
- ٦٦ - باب إذا شك في الحدث
- ٦٧ - باب الوضوء من القبلة
- ٦٨ - باب الوضوء من مس الذكر
- ٦٩ - باب الرخصة في ذلك
- ٧٠ - باب في الوضوء من لحوم الإبل
- ٧١ - باب الوضوء من مس اللحم النيء وغسله
- ٧٢ - باب ترك الوضوء من الميتة
- ٧٣ - باب في ترك الوضوء مما مست النار
- ٧٤ - [باب التشديد في ذلك]
- ٧٥ - باب الوضوء من اللبن
- ٧٦ - باب الوضوء من الدم
- ٧٧ - باب في الوضوء من النوم
- ٧٨ - باب في الرجل يطأ الأذى
- ٧٩ - باب من يحدث في الصلاة
- ٨٠ - باب في المذي
- ٨١ - باب في الإكسال
- ٨٢ - باب في الجنب يعود
- ٨٣ - باب الوضوء لمن أراد أن يعود
- ٨٤ - باب الجنب ينام
- ٨٥ - باب الجنب يأكل
- ٨٦ - باب من قال: الجنب يتوضأ
- ٨٧ - باب الجنب يؤخر الغسل
- ٨٨ - باب الجنب يقرأ
- ٨٩ - باب الجنب يصافح
- ٩٠ - باب الجنب يدخل المسجد
- ٩١ - باب في الجنب يصلي بالقوم وهو ناس
- ٩٢ - باب الرجل يجد البلة في منامه
- ٩٣ - باب المرأة ترى ما يرى الرجل
- ٩٤ - باب مقدار الماء الذي يجزئ في الغسل
- ٩٥ - باب الغسل من الجنابة
- ٩٦ - باب الوضوء بعد الغسل
- ٩٧ - باب المرأة هل تنقض شعرها عند الغسل؟
- ٩٨ - باب الجنب يغسل رأسه بالخطمي
- ٩٩ - باب فيما يفيض بين الرجل والمرأة
- ١٠٠ - باب مواكلة الحائض ومجامعتها
- ١٠١ - باب الحائض تناول من المسجد
- ١٠٢ - باب الحائض لا تقضي الصلاة
- ١٠٣ - باب في إتيان الحائض
- ١٠٤ - باب يصيب منها دون الجماع
- ١٠٥ - باب المرأة تستحاض، ومن قال: تدع الصلاة في عدة الأيام التي كانت تحيض
- ١٠٦ - باب من قال: إذا أقبلت الحيضة تدع الصلاة
- ١٠٧ - باب من روى أن المستحاضة تغتسل لكل صلاة
- ١٠٨ - باب من قال: تجمع ببن الصلاتين وتغتسل لهما غسلا
- ١٠٩ - باب من قال: تغتسل من طهر إلى طهر
- ١١٠ - باب من قال: تغتسل من ظهر إلى ظهر
- ١١١ - باب من قال: تغتسل كل يوم، ولم يقل: عند الظهر
- ١١٢ - باب من قال: تغتسل ببن الأيام
- ١١٣ - باب من قال: توضأ لكل صلاة
- ١١٤ - باب من لم يذكر الوضوء إلا عند الحدث
- ١١٥ - باب المرأة ترى الصفرة والكدرة
- ١١٦ - باب المستحاضة يغشاها زوجها
- ١١٧ - باب ما جاء في وقت النفساء
- ١١٨ - باب الاغتسال من الحيض
- ١١٩ - باب التيمم
- ١٢٠ - باب الجنب يتيمم
- ١٢١ - باب إذا خاف الجنب البرد، أيتيمم؟
- ١٢٢ - باب المجدور يتيمم
- ١٢٣ - باب المتيمم يجد الماء بعد ما يصلى في الوقت
- ١٢٤ - باب في الغسل للجمعة
- ١٢٥ - باب الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة
- ١٢٦ - باب الرجل يسلم فيؤمر بالغسل
- ١٢٧ - باب المرأة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها
- ١٢٨ - باب الصلاة في الثوب الذي يصيب أهله فيه
- ١٢٩ - باب الصلاة في شعر النساء
- ١٣٠ - باب الرخصة في ذلك
- ١٣١ - باب المني يصيب الثوب
- ١٣٢ - باب بول الصبي يصيب الثوب
- ١٣٣ - باب الأرض يصيبها البول
- ١٣٤ - باب طهور الأرض إذا يبست
- ١٣٥ - باب الأذى يصيب الذيل
- ١٣٦ - باب الأذى يصيب النعل
- ١٣٧ - باب الإعادة من النجاسة تكون في الثوب
- ١٣٨ - باب البزاق يصيب الثوب
- كتاب الصلاة
- ١ - باب فرض الصلاة
- ٢ - باب المواقيت
- ٣ - باب وقت صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - وكيف كان يصليها
- ٤ - باب وقت صلاة الظهر
- ٥ - باب وقت صلاة العصر
- ٦ - باب وقت المغرب
- ٧ - باب وقت عشاء الآخرة
- ٨ - باب وقت الصبح
- ٩ - باب المحافظة على الوقت
- ١٠ - باب إذا أخر الإمام الصلاة عن الوقت
- ١١ - باب من نام عن صلاة أو نسيها
- ١٢ - باب في بناء المساجد
- ١٣ - باب اتخاذ المساجد في الدور
- ١٤ - باب في السرج في المساجد
- ١٥ - باب في حصى المسجد
- ١٦ - باب في كنس المسجد
- ١٧ - باب اعتزال النساء في المساجد عن الرجال
- ١٨ - باب ما يقول الرجل عند دخوله المسجد
- ١٩ - باب الصلاة عند دخول المسجد
- ٢٠ - باب فضل القعود في المسجد
- ٢١ - باب في كراهية إنشاد الضالة في المسجد
- ٢٢ - باب في كراهية البزاق في المسجد
- ٢٣ - باب في المشرك يدخل المسجد
- ٢٤ - باب في المواضع التي لا تجوز فيها الصلاة
- ٢٥ - باب النهى عن الصلاة في مبارك الإبل
- ٢٦ - باب متى يؤمر الغلام بالصلاة
- ٢٧ - باب بدء الأذان
- ٢٨ - باب كيف الأذان
- ٢٩ - باب في الإقامة
- ٣٠ - باب الرجل يؤذن ويقيم آخر
- ٣١ - باب رفع الصوت بالأذان
- ٣٢ - باب ما يجب على المؤذن من تعاهد الوقت
- ٣٣ - باب الأذان فوق المنارة
- ٣٤ - باب المؤذن يستدير في أذانه
- ٣٥ - باب في الدعاء بين الأذان والإقامة
- ٣٦ - باب ما يقول إذا سمع المؤذن
- ٣٧ - باب ما يقول إذا سمع الإقامة
- ٣٨ - باب الدعاء عند الأذان
- ٣٩ - باب ما يقول عند أذان المغرب
- ٤٠ - باب أخذ الأجر على التأذين
- ٤١ - باب في الأذان قبل دخول الوقت
- ٤٢ - باب أذان الأعمى
- ٤٣ - باب الخروج من المسجد بعد الأذان
- ٤٤ - باب في المؤذن ينتظر الإمام
- ٤٥ - باب في التثويب
- ٤٦ - باب في الصلاة تقام ولم يأت الإمام ينتظرونه قعودا
- ٤٧ - باب التشديد في ترك الجماعة
- ٤٨ - باب في فضل صلاة الجماعة
- ٤٩ - باب فضل المشي إلى الصلاة
- ٥٠ - باب ما جاء في المشي إلى الصلاة في الظلم
- ٥١ - باب الهدي في المشي إلى الصلاة
- ٥٢ - باب فيمن خرج يريد الصلاة فسبق بها
- ٥٣ - باب في خروج النساء إلى المسجد
- ٥٤ - باب التشديد في ذلك
- ٥٥ - باب السعي إلى الصلاة
- ٥٦ - باب الجمع في المسجد مرتين
- ٥٧ - باب فيمن صلى في منزله ثم أدرك الجماعة يصلي معهم
- ٥٨ - باب إذا صلى ثم أدرك جماعة، يعيد؟
- ٥٩ - باب جماع الإمامة وفضلها
- ٦٠ - باب كراهية التدافع على الإمامة
- ٦١ - باب من أحق بالإمامة؟
- ٦٢ - باب إمامة النساء
- ٦٣ - باب الرجل يؤم القوم وهم له كارهون
- ٦٥ - باب إمامة الأعمى
- ٦٤ - باب إمامة البر والفاجر
- ٦٦ - باب إمامة الزائر
- ٦٧ - باب الإمام يقوم مكانا أرفع من مكان القوم
- ٦٨ - باب إمامة من صلي بقوم وقد صلى تلك الصلاة