Tahrîr an-Nashr : Le don aux pieux concernant ce qui a été omis dans la publication des dix lectures

Name: Tahrîr an-Nashr : Le don aux pieux concernant ce qui a été omis dans la publication des dix lectures
Author: Mustafa al-Izmiri

تحرير النشر = إتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة

Mustafa al-Izmiri · Récitation et lectures coraniques (Tajwid wa-al-Qira'at)

Lire

Chercher dans ce livre

Sommaire

مقدمة التحقيق
وعملي في إخراج هذا الكتاب ينقسم إلى جزئين
مدخل التحقيق
أولا: كتاب النشر وأهميته
ثانيا: ترجمة مختصرة للإمام ابن الجزري رحمه الله
اسمه
كنيته
مولده
نشأته
رحلاته
شيوخه
تلامذته
مناصبة
مؤلفاته
صفاته
أسرته
وفاته
ثالثا: ترجمة المؤلف
شيوخه
تلاميذه
مؤلفاته
رابعا: تراجم مختصرة للقراء العشرة
١. الإمام نافع
٢. الإمام ابن كثير المكي
٣. أبو عمرو البصري
٤. الإمام ابن عامر
٥ - الإمام عاصم
٦. الإمام حمزة
٧. الإمام الكسائي
٨ - الإمام أبو جعفر
٩. الإمام يعقوب
١٠. الإمام خلف العاشر
خامسا: تعريف بالكتاب
سادسا: عملي في تحقيق الكتاب
أولا: نسبة الكتاب لمؤلفه
ثانيا: نسخ الكتاب
ثالثا: عملي في التحقيق
نماذج مصورة من النسخ الخطية
[مقدمة المؤلف]
قراءة نافع
[أصول القراءة المسكوت عنها في رواية نافع]
[الاستعاذه وأحكامها]
[البسملة وأحكام بين السورتين]
[صلة ميم الجمع وأحكامها]
[أحكام هاء الكناية في كلمات (يأته، ترزقانه)]
[المد والقصر وأحكامهما]
[الهمزتين من كلمة]
[الهمزتين من كلمتين]
[الإبدال في همزة لنبوئنهم]
[حكم (لا تأمنا)]
[أحكام في (عادا الأولى)]
[الكلام على هاء (كتابيه إني)]
[الإدغام والإظهار في (يلهث ذلك، يس والقرآن، ن والقلم، يعذب من، اركب معنا، ألم نخلقكم، إن لم، من رسول)]
[التقليل والإمالة وأحكامهما]
[التفخيم والترقيق]
[ياءات الإضافة]
[ياءات الزوائد]
[(ثم هو، يمل هو)]
[المد المنفصل، المد المتصل، مد التعظيم، ومد البدل، والمد في الحرفي اللازم (مد عين) (أنا إلا) في باب الفرش]
[لا يهدي، لأهب]
[يخصمون]
قراءة الإمام ابن كثير
[الكتب والروايات الموصله إلينا قراءة ابن كثير]
[الخلاف في أحكام مد التعظيم]
[الخلاف في الهمزتين من كلمتين (هؤلاء إن كنتم)]
[الخلاف في (أعجمي)]
[الخلاف في الهمزتين من كلمة (لأعنتكم، ييأس)]
[أحكام (القصر) ها أنتم]
[الخلاف في الإظهار والإدغام (. . ذلك، اركب معنا، يعزب من، يس والقرآن، نون والقلم، إن لم، من رب)]
[وقفات البزى على قيمة، المد]
[ياءات الإضافة (عندى أولم) (ولى دين)]
[ياءات الزوائد (دعاء، بالواو، ومن يتق)]
[خطوات، لنذيقنهم، بسطه، يبسط]
[تاءات البزى ولا تيمموا]
[من أحكام القصر (ولا أداركم ولا أقسم)]
[رأفه، لينذر، آنفا]
[المصيطرون، بمصيطر، سلاسلا ولا يسئل، أن رآه]
[التكبير]
قراءة الإمام أبي عمرو
[الكتب والروايات الموصله إلينا قراءة ابن كثير]
[باب الإدغام في مثل (حيث شئتم)]
[أحكام ما بين السورتين]
توضيح
[الخلاف في مسائل الإدغام في مثل (طلقكن، زحزح عن)]
[مد التعظيم (لا إله إلا الله)]
[الهمزتين من كلمة (أؤنبئكم)]
[الهمزة من كلمة (بارئكم-اللاء)]
[خلاف في الإدغام (نغفر لكم ونحوها) إن ما، ومن رسول]
[المد الحرفي في (عين)]
[الفتح والإمالة (الناس، الجار، الدنيا، حم، يحيى، أمن، يا ويلتي، يا حسرتي، يا أسفي، يا بشراي، الدار)]
[ياءات الزوائد (في أتان، فبشر عباد، اكرمن، أهانن)]
[بارئكم، يأمركم، ينصركم]
[يشعركم، يصوركم،]
[أرنا، أرنى]
[يبسط، بسطه، فنعما، وما يفعلوا من خير فلن يكفروه]
[إن ولى الله، لا يهدي،]
[يخصمون]
[يعقلون]
[أحكام التكبير]
قراءة الإمام ابن عاص
[الكتب والروايات الموصلة إلينا قراءة ابن عامر]
[أحكام بين السورتين]
[أحكام الهاء مع ميم الجمع (من يومهم الذي، أهلهم انقلبوا)]
[أحكام هاء الكناية ((يؤده، نوله، نصله، نؤته، فأته، يتعبه]
[يرض لكم، يره]
[أرجه، أفئدة]
[أحكام المد المتصل، والمنفصل مد التعظيم]
[أحكام الهمزتين من كلمة (أأنتم) أعجمي]
[أحكام أأنكم، أئمه، أؤنبئكم، أؤنزل،]
[أحكام أأذهبتم، أأسجد، أأن كان، أئنا، أإن لنا، أإنا]
[أحكام أإنك لانت، أإفكا، أئن، إ إله]
[أحكام أأمنتم، إ إذا مات]
[أحكام الهمزة المتطرفة]
[أحكام ذال إذ في الدال، التاء]
[أحكام دال قد في (الزاى)]
[أحكام لقد من (لقد ظلمك)]
[أحكام في ادغام (تاء) التأنيث في (نضجت، لهدمت)]
[أحكام تاء التأنيث في (التاء)، (والصاد) في (حصرت صدورهم) (لهدمت صوامع)، وفي (السين) في (ثبتت سبع)]
[أحكام (هل وبل)]
[الخلاف في (يلهث ذلك)]
[الخلاف في (يس والقرآن، ن والقلم)]
[أحكام الدغام في (اورثتموها، يغلب فسوف، ألم تخلقكم]
[من أحكام الإدغام في (إن لم) ومن رسول)]
[من أحكام الإمامه (رأى، رآك، حمارك، الحمار، هار]
[أدرى، عمران، إكراهن، الإكرام، الحواريين)]
[أحكام ياءات الإضافة (مالى أدعوكم، أرهطي، مالا لا، ولى نعجة)]
[أحكام ياءات الزوائد (ثم كيدون فلا)]
[جرف، ننسخ، ابراهيم]
[فتيلا انظر، برحمه ادخلوا، محظورا انظر، مسحورا انظر]
[يبسط، بسطه، ما قتلوا]
[ولا تحسبن، بالكتاب، اتجاجوني، أفلا تعقلون]
[وإن يكن ميته، أن تكون ميته]
[المعز، بئيس، تتبعان، هئت، حذرون، لعنا كثيرا فلا تسألن]
[لما، أفئدة، ليجزين الذين]
[خطأ، كسفا، فلا تسألن]
[فأتبع، ثم أتبع، يخيل، ما تصفون]
[تفعلون، لآتوها، منسأته]
[يخصمون، فاكهين، إن إلياس]
[بخالصه ذكرى الدار، تأمروننى]
[والذين يدعون، على كل قلب، أو يرسل، فيوص، ليوفيهم، فآزره]
[المصيطرون، بمصيطر، كيلا يكون دولة، يفصل، ما يؤمنون، ما يذكرون]
[لبدا، تمنى، سلاسلا]
[كانت قواريرا قواريرا، ما يشاؤن]
[نشرت]
قراءة الإمام عاصم
[الكتب والروايات الموصله لقراءة الإمام عاصم]
[الخلاف في (يرضه لكم) يحيى، أرجه) لشعبة]
[المد والقصر في المنفصل لحفص]
[السكت والإدراج في الأربع كلمات (بل ران، من ران، عوجأ، مرقدنا)]
[الإدغام والإظهار (يلهث ذلك)]
[(اركب معنا) (يس والقرآن)]
[(ن والقلم)]
[(إن لم، من رسول)]
[الإمالة والفتح والتعليل في (رمى، بلى، سوى، سدى نأى، أدرى)]
[رأى، يا بشرى]
[ياءات الزوائد (في أتان)]
[جيوبهن]
[جبرئيل، يبصط، بصطه، فنعما، رضوانه سبل]
[سيدخلون، ثم لم تكن، إنها إذا]
[بئيس، ويكون لكما، من لدنى]
[(ردما ائتونى، وقال آتونى، تساقط)]
[يفعلون، أولم تروا، ضعفا، ضعف]
[يخصمون، نقيض، بمصيطر، المصيطرون]
[المنشآت، انشزوا فانشزوا]
[سلاسل، سرت]
قراءة الإمام حمزة
[الكتب والروايات الموصلة لقرآة حمزة]
[أحكام ما بين السورتين]
[الإشمام في الصراط وصراط]
[أحكام الإدغام في (فالملقيات ذكرا، فالمغيرات صبحا)]
[أحكام هاء الكناية) يتقى]
[أحكام لا غير المديه (لا ريب، لا خير، لا جرم)]
[السكت على (ال، شيء)]
[وقف حمزة على نحو (يبدى، يشاء)]
[نحو (سنقرئك، سئل)]
[نحو (مستهزئون، خاسئين، رئيا، شيئا، كهيئه، يضئ، بالسوء) الموؤده) يضيئ، لتنوء، سيئت، السوءاى]
[أحكام الوقف لحمزة على نحو (قالوا آمنا، وفي أنفسكم)]
[أحكام وقف همزة على نحو (هزؤأ وكفؤأ]
[أحكام وقف همزة على نحو (من آمن، الأرض، بأنهم، أأنك، أبصارهم، الذين آمنوا، بما أنزل)]
[أحكام الإدغام والإظهار في (بل طبع، يعذب من)]
[أحكام الإدغام والإظهار في (اركب معنا، ومن لم يتب فأولئك)]
[الفتح والإمالة (ضعافا)]
[أتان، الابرار، البوار، القهار، التوراة]
[يس]
قراءة الإمام الكسائي
[الكتب والروايات الموصلة لقراءة الإمام أبي جعفر]
قراءة الإمام أبو جعفر
[أرجه، يرضه]
[أحكام الهمزة من كلمة (المنشئون)]
[يؤيد، نبئنا]
[أحكام الإدغام والإظهار في (هنيئا مرئيا، برئ بريئون]
[أحكام الهمزة من كلمة في (هنيئا، مرئيا، برئ، كهيئه، موطئا ملء)]
[من أحكام الإدغام والإظهار (يلهث ذلك، إن يكن غنيا، فسينغضون، المنخنقه، أن لم، من رب ألم نخلقكم]
[أخى اشدد، أشركه، ماليه لا أدري، للملائكة اسجدوا]
[ثم هو، يمل هو، يسرا، فسحقا]
[ولو يرى، الرياح، ما اضطررتم]
[لا تضار، ولا يضار، لست مؤمنا، شآن فتحنا]
[أولم تأتهم، يا حسرتاى، وقتن]
قراءة الإمام يعقوب
[الكتب والرويات الموصلة لقراءة الإمام يعقوب]
[أحكام بين السورتين]
[ضم الهاء لرويس (يلههم، يغنهم، قهم]
[الإظهار والإدغام (لذهب بسمعهم، العذاب بالمغفرة)]
[صله الهاء في (يره)]
[المد والعقد في المتصل والمنفصل ومد التعظيم]
[السكت على الساكن لرويس]
[باب (أخذتم، واتخذتم، ولتخذت)]
[باب الإدغام والإظهار في (من لدنه، من رسول)]
[وقف يعقوب على (لم) بالهاء]
[بمه، فيمه، ممه، عمه، عليهن)]
[وقف يعقوب على (لدى، وعالمين، والمؤمنون وينفقون، ويعلمون، وفيهن، وبهن]
[وقف رويس على (يا أسفى، يا ويلتى، يا حسرتي بالهاء]
[ياءات الزوائد في (يا عباد فاتقون)]
[باب (أصدق)]
[فأجمعوا، عيون ادخلوها]
[عالم الغيب، ولا ينقص، سلاسل، سلاسلا]
[كانت قواريرا، النفاثات، النازعات]
قراءة الإمام خلف في اختياره
[الكتب والروايات التي نقلت إلينا رواية خلف]
[السكت بين السورتين]
[السكت على الساكن لحلف]
[رؤياى، رؤياك، يعلنون، لا تحسبن]
فوائد
فهرس المصادر والمراجع
أولا: المخطوطات
ثانيا: المطبوعات