← La bibliothèque
Une difficulté et sa réponse concernant le hadith d'Umm Haram bint Milhan
إشكال وجوابه في حديث أم حرام بنت ملحان
'Ali al-Sayyah · Commentaires de hadith (Shuruh al-Hadith)
Chercher dans ce livre
Sommaire
- تقديم فضيلة الشيخ المحدث عبد الله بن عبد الرحمن السعد
- مقدمة المؤلف
- أسباب إفراد الأحاديث بالتصنيف
- أسباب إفراد حديث أم حرام بالتصنيف
- ليس من طريقة أهل العلم تتبع المتشابهات
- خطة البحث
- المبحث الأول: تخريج موجز للحديث
- رواة الحديث عن أم حرام
- رواة الحديث عن أنس
- تخريج طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس
- متن الحديث
- المبحث الثاني: الإشكال وجوابه
- المطلب الأول مقدمات عامة نافعة في مثل هذه الإشكالات التي ربما تعرض في بعض الأحاديث
- ١- المقدمة الأولى في ذكر أربع قواعد، من قواعد الدين تدور الأحكام عليها.
- ٢- المقدمة الثانية: ضرورة جمع الأحاديث الواردة في المسألة المستنبطة، ومراعاة قواعد وأصول الاستدلال التي وضعها الأئمة.
- ٢- المقدمة الثالثة: عند النظر في هذه الأحاديث الصحيحة المشكلة لا بد من ملاحظة أمرين:
- التصور السليم للحياة في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - كما هي من الطهر والعفاف
- التنبه لمدلول الألفاظ وما وقع فيها من تغاير بين زمان النبي - صلى الله عليه وسلم - والأزمنة المتأخرة
- المطلب الثاني مقدمات خاصة في الإجابة عن حديث أم حرام
- ١- المقدمة الأولى: اتفق العلماء على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد خص في أحكام الشريعة بمعان لم يشاركه فيها أحد
- ٢-المقدمة الثانية: ذكر الأدلة الدالة على تحريم الخلوة بالمرأة الأجنبية، وبيان اتفاق العلماء على ذلك
- ٣- المقدمة الثالثة: ذكر الأدلة على تحريم مس المرأة الأجنبية
- ٤- المقدمة الرابعة: لم أقف إلى الآن على حديث صحيح صريح في خلوة ...
- ٥- المقدمة الخامسة: لم أقف إلى الآن على حديث صحيح صريح في مس النبي - صلى الله عليه وسلم - امرأة أجنبية، أو مس امرأة أجنبية النبي - صلى الله عليه وسلم - عدا ما ورد في حديث أم حرام
- المطلب الثالث أجوبة أهل العلم والإيمان عن هذين الإشكالين.
- الإشكال الأول: وهو أن ظاهر الحديث يوهم الخلوة
- الإشكال الثاني وهو فلي أم حرام لرأس النبي - صلى الله عليه وسلم -
- المطلب الرابع وقفات حول هذه الشبهة في الحديث
- الوقفة الأولى: وفيها نقل كلام جميل للدكتور طه حبيشي
- الوقفة الثانية: من طعن في البخاري وصحيحه بسبب إخراجه للحديث يلزمه أن يطعن في جميع من أخرج الحديث
- الوقفة الثالثة: ومما ينبغي أن يذكر هنا أن هذا البحث -وأمثاله- إنما ينتفع به طالب الحق المنصف الذي يطلب الحق بدليله
- الوقفة الرابعة: جميل أن يقرأ المسلم في "السنة النبوية" ويعيش مع أخباره - صلى الله عليه وسلم - وسننه وأيامه ويطبقها عمليا، ولكن قبيح أن يتصدر للفتيا والاستنباط والتصنيف من غير مقدمات علمية متخصصة
- الوقفة الخامسة: سبب إطالة الكلام في هذا المسألة